傈僳族是云龍縣8個(gè)世居民族之一，主要分布在功果橋鎮(zhèn)、苗尾鄉(xiāng)、檢槽鄉(xiāng)和白石鎮(zhèn)等地，現(xiàn)有人口約1萬(wàn)多人，占全縣總?cè)丝诘?.1%。1988年，云龍傈僳族聚居區(qū)專設(shè)了表村傈僳族鄉(xiāng)（后更名為苗尾傈僳族鄉(xiāng)），成為大理州兩個(gè)民族鄉(xiāng)之一。

傈僳人自稱“力蘇”，據(jù)天啟《滇志》記載：云龍縣境內(nèi)的傈僳族大致于十六世紀(jì)中期“由‘北勝州’（今永勝縣）往西南經(jīng)至云龍州”。由于長(zhǎng)期與當(dāng)?shù)匕鬃咫s居，語(yǔ)言中摻雜了部分白語(yǔ)，所以也被稱為“白傈僳”，意即“白族化了的傈僳”。在語(yǔ)言和生活習(xí)慣上與云龍高寒山區(qū)的白族頗為接近，而與怒江州境內(nèi)的傈僳族則既有相同之處，又有一定的差別。

云龍傈僳族傳統(tǒng)舞蹈多為集體舞，其中最主要的一種是“瓜七七”，意為“打歌”，屬于自?shī)市约w舞蹈。因其居住地橫跨瀾滄江，遍及云嶺、怒山一帶，居住點(diǎn)從高山到深谷，溫差跨度大，立體氣候明顯。“依山附谷，射獵為生”，刀弩不離身，性格剽悍。表現(xiàn)在舞蹈上，就是動(dòng)作粗獷豪放、幅度大、力度強(qiáng)。

“瓜七七”主要流傳在云龍縣苗尾傈僳族鄉(xiāng)以及周邊傈僳族居住地，是傈僳族祖先在長(zhǎng)期的遷徙過(guò)程中，自創(chuàng)的一種表現(xiàn)生產(chǎn)勞動(dòng)形態(tài)和模仿各種動(dòng)物形態(tài)的民間舞蹈，其動(dòng)作生動(dòng)形象。在自?shī)首詷?lè)的同時(shí)，也用來(lái)表達(dá)人們的思想、情感，充分體現(xiàn)了一個(gè)民族的智慧和力量。由于傈僳族長(zhǎng)期深居群山之間，其舞蹈較少受到外來(lái)文化的影響，因而保持著古樸的風(fēng)格。

“瓜七七”舞蹈中有音樂(lè)伴奏和鼓點(diǎn)伴奏兩種，和傈僳族樂(lè)器“期奔”（傈僳小琵琶）、小竹笛、“麻古”（口弦）、樹(shù)葉融合在一起。舞者圍成圓圈，順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)，邊歌邊舞，人數(shù)不限。舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)的內(nèi)容主要有兩類：一類是反映原始生產(chǎn)、生活的舞蹈。如 “奔此我”（洗麻舞）、“扎彌阿查使”（劃拳舞）、“奧猛來(lái)扎此格我”（趕早飯舞）等；另一類是反映人們模擬禽獸形態(tài)的舞蹈，如“夜媽扎七我”（斑鳩撿蕎子）、“妥拉三妥登”（兔子跳三跳）等，舞蹈的特點(diǎn)是步伐變化復(fù)雜、快慢結(jié)合、節(jié)奏強(qiáng)烈、抑揚(yáng)頓挫，充分表現(xiàn)了傈僳族強(qiáng)悍豪爽的民族風(fēng)格。

“瓜七七”是傈僳族民間傳統(tǒng)舞蹈， 2008年11月被公布列入大理州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。據(jù)調(diào)查，因傈僳族人口稀少，居住相對(duì)分散，且青年男女大多外出務(wù)工，如今“瓜七七”舞蹈的傳承人越來(lái)越少，而且大多是中老年人。再加上傈僳族現(xiàn)在與其他民族雜居的范圍越來(lái)越大，或多或少會(huì)受到一定的影響。云龍“瓜七七”現(xiàn)已處于高度瀕危的狀況，前景令人擔(dān)憂。

目前云龍縣已經(jīng)組織專業(yè)隊(duì)伍對(duì)“瓜七七”舞蹈進(jìn)行調(diào)查征集，采集了相關(guān)圖片、文字、視頻資料，組織開(kāi)展了展演、傳習(xí)活動(dòng)，力求通過(guò)有效的措施，搶救保護(hù)這一瀕危的珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。