新年到了，大家去寺院時(shí)，無(wú)論什么身份，無(wú)論修行了多久，一定要“輕”，功夫深淺于此即可略見分曉。

一走路要輕

行的儀態(tài)最先入人眼目，超然的儀態(tài)亦可化導(dǎo)眾生。走路要杜絕雜亂不勻、輕佻放肆、拖沓散漫。輕步慢行不僅是修養(yǎng)，更是莊嚴(yán)。

二說(shuō)話要輕

言語(yǔ)輕柔既是對(duì)他人的尊重，更是對(duì)道場(chǎng)的恭敬。在殿堂內(nèi)外不能高聲喧嘩、閑談闊論、爭(zhēng)吵漫罵。

三做事要輕

入寺做事要輕，包括穿衣吃飯、擔(dān)柴挑水、灑掃庭院，不能粗莽冒失，缺乏謙恭。應(yīng)該收斂身心，整肅、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致。

四自我要輕

在寺院要放低自己，降服自心，不可貢高傲慢，將社會(huì)上的追名逐利、斗勝好強(qiáng)之心帶入寺院。

五煩惱要輕

學(xué)佛就是學(xué)習(xí)減輕煩惱，做到“只看好樣子”、“人非我不非”。煩惱的輕重，恰能衡量進(jìn)步的大小。

其實(shí)，修行重在從點(diǎn)滴做起，哪怕只是一個(gè)“輕”字，也可以是入道的便捷途徑。

有輕就有重，入寺千萬(wàn)不可忽視的還有那份殷重心。

一重在生信

經(jīng)云：“信為道元功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根?！睆浲咏?jīng)中所說(shuō)“五根五力”，首先就是“信根”“信力”。由凡夫直至成佛的五十二個(gè)位次，也是從十信位開始，斷疑生信是入道的基礎(chǔ)。

二重在恭敬

有人進(jìn)入寺院一味強(qiáng)調(diào)各種規(guī)矩，敬香、禮佛、用齋、走路，都特別在意。其實(shí)，禮儀固然重要，但那顆虔誠(chéng)、恭敬的心更為可貴。

三重在求法

不能以世俗的貪求心、攀比心來(lái)親近道場(chǎng)，更不能把寺院當(dāng)成消遣、游玩的地方。如果發(fā)心不清凈，不懂得為法而來(lái)，就失去了入寺的殊勝意義。

四重在利他

寂天菩薩在《入菩薩行論》中說(shuō)：“所有世間樂(lè)，悉從利他生；一切世間苦，咸由自利成。”利他是佛法的精髓，也是佛法長(zhǎng)久住世的重要原因。

五重在解脫

有緣來(lái)到佛門，如果只求人天福報(bào)，乃至世間名利，無(wú)視解脫之法，那是對(duì)佛教的誤會(huì)和辜負(fù)。學(xué)佛的終極目標(biāo)是從各種痛苦、煩惱中解脫出來(lái)，超越生死輪回。

希望各位進(jìn)入寺院，能以殷重之心，獲得究竟實(shí)益，法喜自在！