甘肅定西民間婚嫁習(xí)俗
曜棟氏
曾經(jīng)盛行于定西農(nóng)村的漢族婚嫁習(xí)俗,從形式到內(nèi)容,形成了一整套傳統(tǒng)婚嫁文化,反映出居住在這里的人們古老淳樸的民俗風(fēng)情。我國(guó)古代有“六禮”之說(shuō),即納采、問(wèn)名、納吉、納征,請(qǐng)期、親迎。隨著時(shí)代的發(fā)展,婚禮在遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了由繁至簡(jiǎn)的趨勢(shì),實(shí)際上的婚禮習(xí)俗并不完全為這六禮所限,它將“說(shuō)親”、“訂親”的過(guò)程簡(jiǎn)化,而“行禮”、“取親”、安床鬧洞房(新郎新娘喝交杯酒)和婚后的“回門(mén)”等儀禮過(guò)程受到更多的重視。
定西風(fēng)俗
“總理”喊眾人在人門(mén)前候迎尊客。尊客一到,互相作揖打躬迎接入室:也有在大門(mén)前設(shè)一酒案,擺幾個(gè)簡(jiǎn)單菜盤(pán)〔稱(chēng)下馬席)迎客的。然后由’.總理”斟酒一一相敬,每人三盅,稱(chēng)“迎風(fēng)盅”,再迎到客房‘.上香”舉禮。禮畢,“總理”指揮眾“執(zhí)席者”,邀尊客入座招待,先茶后飯,一般為餃子,盛者“三下鍋”(包子、餃子加長(zhǎng)面)。飯后由四鄰五舍請(qǐng)去休息,喝茶,用飯。定西十分厚待尊客,不是“十三花”,就是“十全”、“九魁”,并以嫡親貴友坐陪。席間新郎父輩、兄弟輪番敬酒,寒喧問(wèn)好。
換帖(說(shuō)情)
換帖稱(chēng)“傳紅”?;榧拗亍伴T(mén)當(dāng)戶對(duì)”,“以命擇婚”。故先由雙方家長(zhǎng)了解對(duì)方品貌,家庭經(jīng)濟(jì)狀況及為人處世等。若覺(jué)適當(dāng),則由男方聘媒,盤(pán)知男女生年八字,請(qǐng)人卜算;若卜無(wú)破月,大相互合(上不克父母,下不克妻(夫)子),遂用紅紙寫(xiě)上男女生年八字,即庚帖‘亦稱(chēng)紅帖),由媒人交換掛于雙方灶完前,倘三月內(nèi)無(wú)碎碗破碟等不順心的事,說(shuō)明可以成親,先由男方向女家求婚,叫‘.換庚帖”或“換紅帖”。也有兩家大人和好,未生先配、指腹為婚的,叫“隔肚親”(亦稱(chēng)“天婚”)。中華人民共和國(guó)成立后,此陋習(xí)漸廢。
喝酒(訂親)
喝酒稱(chēng)“下聘”,即定婚。先由媒人商酌婚禮(財(cái)禮),俗稱(chēng)“研禮”?;槎Y合理且男方愿納,便持灑雙搏及少許財(cái)禮,與媒人同往女家敘婚。啟搏而飲,即算婚事已定。有的還將定婚錢(qián)拴于女子項(xiàng)間,故又稱(chēng)定婚為“拴鎖兒”或“掛鎖兒”,把定了婚叫“拴下洲.棄“掛下了”。喝酒后;兩家互稱(chēng)“親家”。每逢年頭節(jié)下,男方父輩帶上禮楊到女家迫節(jié),稱(chēng)“走親家”。
送禮
送禮由男方家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)媒人(也稱(chēng)“月老”)和一位有名望、識(shí)札節(jié)之人,與女婿等牽馬攜雞,馱上饅頭、布匹、衣物,帶上首飾(稱(chēng)“銀貨”)、禮錢(qián)等,到女家送禮,在神主前焚香磕頭、互拜;將禮物擺在桌上舉行拜天祭祖儀式,稱(chēng)“行禮飛儀畢,女方遂收札舉餐。
提話
提話即打招呼,于婚前10日內(nèi)舉行。男方家長(zhǎng)帶兩匹土布(稱(chēng)“插袋布”)、首飾等,前往女家告知具體迎聘時(shí)間,商定迎送人數(shù),給多少“開(kāi)箱錢(qián)”等。解放后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,土布換“洋布”,首飾換手表,其他依舊。
迎親
迎親稱(chēng)“引新媳婦”。迎親必先擇卜吉日。吉日將臨,男方整理院落,洗刷門(mén)窗,求字裱畫(huà),通知親友。臨近二三日,接親眷,請(qǐng)“總理”,聘廚師,邀陪客,找樂(lè)工,備花轎,剪窗花,貼喜聯(lián)…忙不勝忙。吉日前一天晚,接“先人”,請(qǐng)祖出完,供奉祭品,燒香納拜。吉日晨,置酒舉餐,打發(fā)迎親人起程。
迎親一般為3至5人,包括引親的、媒人、背箱人等。另有花轎一乘(或馬、或驢,忌用草驢、騾子),轎夫、樂(lè)工等六七人,帶上兩瓶喜酒、兩只喜雞、12個(gè)大摸、1對(duì)..封子”、1頂蓋頭、1件束衣和“開(kāi)箱錢(qián)”、“伴女錢(qián)”、喜帖等,由樂(lè)工吹奏伴隨而去。
迎親風(fēng)俗
女家稱(chēng)女孩出嫁為“過(guò)阿家”或“過(guò)門(mén)”。此日早起,打掃內(nèi)外,備香設(shè)案,請(qǐng)舅家,招待親朋及“添箱”者。在迎親人來(lái)臨之前,擺好嫁妝及“添箱”(親友所送禮物)供人觀賞,以示闊氣,稱(chēng)“擺嫁妝”。迎親人到后,先焚香祭祖,再向女方貴親行磕頭禮。禮畢入席。席畢,打發(fā)背箱人先行,接著新娘穿束衣,揣紅書(shū)(或稱(chēng)“婚書(shū)”),戴蓋頭,由二喜相人扶上座椅,隨椅抬扶上轎(馬或驢)。待新娘推椅坐定,其母將飯端在轎前,女不食而縱哭。新娘出門(mén),將1把紅筷扔于院內(nèi),另有人將“伴女錢(qián)”散給眾人,在一片熙攘聲和哄吶聲中,新娘乘花轎悠然而去,送親人(8至12人)步后(若新娘恰在新郎對(duì)門(mén)或隔壁,須繞過(guò)百步而至)。途經(jīng)有親友的村莊,親友要備桌凳煙茶,供迎親人小憩,稱(chēng)“迎風(fēng)”;若遇碾臺(tái)、碌碑、大樹(shù)、窖井崖頭、十字路口則貼一書(shū)有“花紅蓋之”的紅紙條,稱(chēng)“路帖”,或以紅氈相遮,稱(chēng)“遮白虎”;若逢他人迎親,兩新娘于默默不語(yǔ)中交換1小件物品,以免“沖婚”。
背箱人到家,由男方家長(zhǎng)或新郎賞給背箱錢(qián),背箱人才將鑰匙交給新郎,由其當(dāng)眾啟箱,讓眾賓客觀賞嫁妝,稱(chēng)“亮箱”或“亮嫁妝”。不一會(huì),花轎款款而來(lái),在一片鞭炮、鑼鼓聲中,眾鄉(xiāng)親、喜相人將花轎團(tuán)團(tuán)圍定,轎夫互相示意,遲遲不肯落轎?!翱偫怼睍?huì)其意,給其抬轎錢(qián)。轎將落地時(shí),新娘之弟(稱(chēng)把轎娃或樓馬頭的)站在轎前不動(dòng),新郎或其父知意,賞其“把轎錢(qián)”(若騎驢馬,稱(chēng)“下馬錢(qián)”)方離,新娘即出轎。