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        陜西合陽(yáng)的餃子與民俗

        恨不能相逢

        陜西合陽(yáng)的餃子與民俗

        在五光十色、林林總總的中國(guó)飯食中,說(shuō)餃子是食林驕子,怕是一點(diǎn)也不過(guò)分。無(wú)論是在招待貴賓的盛大宴會(huì)上,還是平頭百姓日常生活的飯桌上,它都備受推崇,出盡風(fēng)頭。在合陽(yáng)人的飲食民俗中,餃子也無(wú)可爭(zhēng)議地成為寵兒。

        餃子在合陽(yáng)人的口語(yǔ)里稱為“煮角子”或“水餃”;如果是豬、羊肉做餡,則叫“疙瘩”。合陽(yáng)餃子的形狀最簡(jiǎn)單的是圓形面片放上餡子對(duì)折,邊沿捏緊,形如半月;也有的在招待新女婿或重要客人時(shí),把餃子沿捏成花邊,增加了幾分美感;包著肉餡的“疙瘩”則是捏好后再?gòu)膬蛇呁虚g一擠,形成一條淺溝,兩邊翹起,也十分好看。還有一種餃子的變種,面片不是一個(gè)一個(gè)搟好的圓的,而是像搟面條一樣搟一大片,再折疊成幾層切成長(zhǎng)方形,每一片對(duì)折,三邊捏緊,兩個(gè)角微往里湊,狀如舊日農(nóng)村打火用的火鐮,俗稱“火鐮片片”。這種“餃子”的特點(diǎn)是包起來(lái)快速方便,多用于自己平時(shí)吃或客人時(shí)間緊,需要趕速度時(shí)。與餃子內(nèi)容一樣,只是外形不同。

        合陽(yáng)餃子的餡主要分菜餡和肉餡兩種。菜餡有紅白蘿卜粉條、韭菜粉條、豆腐粉條、白菜粉條等,春日里有地菜(薺薺菜、油勺兒等)做餡,味道鮮美,碧綠青翠,口感異常,深得客人喜愛(ài),甚至知情的城里人到了鄉(xiāng)下還專門點(diǎn)名要吃這種地菜餡餃子,感受一種田野風(fēng)味。肉餡由大肉和羊肉做成,也有用牛肉的。合陽(yáng)是農(nóng)業(yè)縣,農(nóng)村人舊日經(jīng)濟(jì)拮據(jù),只有殷實(shí)之家才能吃肉餡餃子,因之當(dāng)別人問(wèn)包餃子用的什么餡,被問(wèn)的人常常風(fēng)趣地回答:“羊肉膻氣牛肉頑(不易咬斷之意),想吃豬肉沒(méi)有錢”,借此說(shuō)明自己吃的是菜餡餃子。在與黃龍接界的潘家山等盛產(chǎn)核桃的山區(qū),還有一種以核桃仁做餡的“核桃餃子”。稀客貴賓登門,主人取好煙茶,便忙著打核桃做餡。把核桃仁在鐵鍋里稍稍“炕”一下,用手搓搓,再用簸箕簸去大部分外皮,目的是去掉澀味。然后用搟杖搟成細(xì)沙狀,拌上蔥花或韭菜花,核桃餃餡便做成了。這種“核桃餃子”與肉菜餡相比,味道自然大異其趣,體現(xiàn)了山里人的淳樸、厚誠(chéng)、熱情、好客。但有經(jīng)驗(yàn)的人知道,盡管主人一再要添飯,核桃餃子卻是不可多吃的。胃不好的人吃了難以消化,容易滑腸,反倒帶來(lái)煩惱,還是吃得略欠些為妙,吃時(shí)也以細(xì)嚼慢咽為好。

        合陽(yáng)的餃子皮一種是先搓成粗條,再剁成小塊,然后用小搟杖搟好;另一種是不用小搟杖,把小面塊放在左手手心里,右手捏成薄餅狀。熟練的人用這種方法并不比小搟杖搟得慢,而且面團(tuán)未經(jīng)搟杖擠壓,包出來(lái)的餃子軟和好吃,多用于包“羊肉疙瘩”時(shí)。還有一種方法是搟成一大“集”(合陽(yáng)方言,量詞單位,同“張”),然后選一大小合適的碗倒扣,用碗沿“切”下一個(gè)又一個(gè)餃子皮,不成形狀、用不上的面片重新揉勻再搟。

        合陽(yáng)餃子的吃法有下湯、籠蒸、油炸三種。蒸餃每次做的數(shù)量多些,分幾頓吃;冬天圍爐烤火時(shí),把蒸餃放在爐子上文火慢烤,等表面發(fā)黃熟透了,邊吃邊諞閑,倒也其樂(lè)融融。用來(lái)油炸的餃子個(gè)兒一般較大,餡也多為韭菜,炸熟后香氣四溢,令人食欲大振。最普遍的是下湯煮熟后食用。可以蘸上辣子蒜水吃,也可以調(diào)上辣子蒜水,再撒一撮韭菜花,加上香油、蝦皮、味精,稱為“酸湯餃子”。有人不蘸蒜水,也不用調(diào)酸湯,就那樣干吃,說(shuō)是可以更好地品嘗出餡子的味道,倒也別具一格。還有的人不配酸湯,而是澆上臊子(自然也有葷素臊子的區(qū)別);更有的人別出心裁,把餃子直接下到菜湯里煮熟,稱為“連鍋餃子”,冬天里吃起來(lái)暖和,加上辣椒的威力,吃得人頭上冒汗,全身通泰,非常舒服。

        農(nóng)家一年到頭難得吃幾回餃子,所以每次吃餃子,老人笑逐顏開(kāi),孩子歡呼雀躍。在反映民間生活的“花花”(合陽(yáng)稱民間歌謠為“花花”)里,有不少地方都提到了餃子。在《看忙罷》這段“花花”里,說(shuō)到丈母娘招待女婿的飯食時(shí),就有“雞蛋碟子把肉苫,燒酒喝了兩壺半,煮餃面,兩樣飯,后晌煎饃蘸的蒜”的話,因?yàn)樵诤详?yáng)群眾的心目中,餃子是最好的吃食,所以在民間文學(xué)里,便有了《“氣球”皮》這樣的笑話。說(shuō)是一個(gè)合陽(yáng)從未出過(guò)門的“稼娃”到西安城里看他哥,他哥給兄弟買了餃子。兄弟吃得舒服,出了店門問(wèn):“這吃的啥呀?”他哥怕丟人現(xiàn)眼,遂制止道:“去球——”(“去”合陽(yáng)方言中念qi)。兄弟老覺(jué)得餃子好吃,隔了一天,自己又尋到那個(gè)飯館。人家問(wèn)他吃點(diǎn)啥,他說(shuō):“去球——”店里人不明白他說(shuō)的是啥,但又不愿放過(guò)這個(gè)買主,看他是個(gè)鄉(xiāng)里人,知道鄉(xiāng)里人愛(ài)吃面,便做了一碗寬面片,澆了些菜讓他吃。吃完人家問(wèn)他味道咋樣,他說(shuō):“你們凈欺侮鄉(xiāng)棒哩!我哥來(lái)了讓我吃氣球,我哥沒(méi)來(lái)就讓我吃些氣球皮!”雖然是個(gè)笑話,但可以看出餃子在合陽(yáng)人心目中的位置。正因?yàn)槿绱?,合?yáng)人表示對(duì)客人的尊敬時(shí),最高級(jí)的“細(xì)飯”便是包餃子。在農(nóng)村常??梢砸?jiàn)到這樣的現(xiàn)象,當(dāng)旁人問(wèn)送客人的家庭主婦:“給客人吃的啥飯嘛?”這婦人便以十分得意的口吻回答:“捏的煮角子!”春節(jié)期間,一般的家庭都是做好一大盆餃子餡備用,客人來(lái)了再包,十分方便。

        農(nóng)歷除夕,合陽(yáng)東鄉(xiāng)的許多村莊習(xí)慣于晌午吃蒸餃。除了一般形狀的外,還有一種個(gè)兒大的餃子,把兩個(gè)尖角彎攏到一起,形成一個(gè)后邊高前邊低的圓形,叫做“餛(囫圇)食子”,取“渾全”之意,是一種變了形的餃子。最普遍的風(fēng)俗則是除夕之夜熬殘年包餃子。在外工作、上學(xué)的子女都回來(lái)了,一家人親親熱熱地圍在一起,有的和面,有的搟皮,有的包,有的跑閑腿,一邊包一邊拉家常,說(shuō)當(dāng)年的成績(jī),敘來(lái)年的打算,真正是天倫之樂(lè)漫人間,一家老小迎新年。時(shí)到半夜,性急的人們?cè)缭绲攸c(diǎn)燃了迎春的鞭炮,小孩子們到院里點(diǎn)燃柏枝火堆,媳婦們開(kāi)始下餃子。半夜交子時(shí),交子——餃子,交子時(shí),吃餃子,餃子這小小的食物,這白面捏成的精靈,蘊(yùn)含著人們多少美好的希冀和善良的愿望!如今電視機(jī)在農(nóng)村已經(jīng)普及,現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)把偏僻的合陽(yáng)小縣和首都北京、和世界各地緊緊地連在一起,人們一邊欣賞精彩的春節(jié)晚會(huì),一邊包餃子,等到新年的鐘聲敲過(guò),人們籠旺火、吃餃子,達(dá)旦說(shuō)笑,或者吃罷餃子稍稍瞇一小會(huì),便準(zhǔn)備穿上新衣拜年了。

        大年初一的早飯照例吃餃子。煮熟的餃子按農(nóng)村“神三鬼四”的定例先舀出四碗,恭恭敬敬地?cái)[到祖先的靈位(或遺像)前,作揖叩頭,讓列祖列宗與自己同享新春的快樂(lè),然后一家人圍在飯桌前吃餃子。先天夜里包餃子時(shí)已在某一個(gè)餃子中放入一枚銅錢(如今是硬幣),現(xiàn)在看誰(shuí)能吃到這個(gè)“大錢餃子”,他便是這個(gè)家庭在新的一年里最有福氣的人了。

        農(nóng)歷正月初五是“送窮節(jié)”。這一天除了敲鑼打鼓鎮(zhèn)窮鬼,把院子里的臟土從里往外掃,然后倒得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的之外,很重要的一個(gè)內(nèi)容便是中午必須包餃子,叫“補(bǔ)窮窟窿”。餃子或蒸或煮,悉聽(tīng)尊便,但不包卻萬(wàn)萬(wàn)使不得,因?yàn)檫^(guò)去的農(nóng)民窮怕了,總覺(jué)得有一些“窟窿”冒出了“窮氣”,他們希望能把這些窟窿捏嚴(yán),讓窮氣不再冒出來(lái),好過(guò)上安穩(wěn)富裕的日子。合陽(yáng)民間把“包餃子”叫“捏餃子”,這個(gè)“捏餃子”的“捏”正好和“捏窮窟窿”的“捏”相合,產(chǎn)生了一種象征意義,于是捏餃子便成為“送窮節(jié)”必不可少的民俗活動(dòng)。這天中午,家家戶戶都要捏或肉餡或菜餡的餃子,蒸熟或煮熟之后先舀一碗獻(xiàn)在祖先靈前,然后全家圍坐,每人一碗吃得蠻香。似乎這樣一來(lái),窮窟窿已經(jīng)被捏嚴(yán)了,富裕的日子到了眼前,每個(gè)人在得到了口腹之美的同時(shí),心中也都充滿了喜悅。

        合陽(yáng)人待客的宴席最隆重、最豐盛的莫過(guò)于娶新媳婦時(shí)招待送女的新客人的宴席了。按程序先是酒菜,桌上擺好的涼菜分“九器”、“十三花”、“十六圍”各種,熱菜九、十一、十三道情況不等。還有的在酒宴開(kāi)始前再加一道茶場(chǎng),讓嘉賓品茶吃糕點(diǎn)。酒菜下來(lái)是飯菜,十碗菜,有熱有涼,有葷有素,吃點(diǎn)了紅的白圓饃(小饃);接下來(lái)是面飯,因?yàn)橐獫搽?,也稱“水飯”。一般是先餛飩,后細(xì)面,但在東南鄉(xiāng)黑池、馬家莊地區(qū),水飯竟有六七道,甚至多到九道的,有細(xì)面、鴛鴦面(綠白兩色)、綠面、餛飩等,餃子自然也在被遴選之列。這種餃子只有大拇指甲蓋大小,但仍細(xì)心地捏出花邊,農(nóng)村巧手婦人的技能在這里得到了充分的展示。嘉賓見(jiàn)了外形,先是一個(gè)驚喜,受人尊敬后的滿足感油然而生;待小心翼翼地咬破,餡子更是味美可口。前面的大魚(yú)大肉吃得有些口膩,這會(huì)兒吃點(diǎn)清淡的水飯,實(shí)在是愜意。餃子在這里又充當(dāng)了新的角色,發(fā)揮了增加喜慶氣氛的作用。

        合陽(yáng)的餃子就像合陽(yáng)人一樣普普通通,平平常常。論種類,它比不過(guò)古城西安的“餃子宴”;論拌餡兒的物料,更說(shuō)不上什么名貴。但因?yàn)樗c民俗活動(dòng)緊緊相伴,所以它在合陽(yáng)人心目中的地位便永遠(yuǎn)不會(huì)動(dòng)搖。