山東沂蒙山小調(diào)
以煙桑
人那個(gè)都說,沂蒙山好,沂蒙那個(gè)山上,好風(fēng)光,青山那個(gè)綠水,多好看,風(fēng)吹那個(gè)草地,見牛羊。
走進(jìn)沂蒙山區(qū),這首沂蒙山小調(diào)在山里,在田間,四處回蕩,這首歌沂蒙山的百姓已經(jīng)唱了60年,60年里沂蒙山小調(diào)已經(jīng)成了沂蒙山的代名詞,人們認(rèn)識沂蒙山,就是從聽了這首沂蒙山小調(diào)開始的,沂蒙山的民歌,沂蒙山的歷史和文化,悠遠(yuǎn)而古老。
在這片充滿著傳奇色彩的土地上,二千多年里孕育了深厚的歷史文化,在將近百年的時(shí)間里,沂蒙山人用勤勞勇敢寫下過輝煌的篇章。千百年里,沂蒙山人用歌聲抒發(fā)著自己的情感,傳遞著古老的歷史和文化。從遠(yuǎn)古一直延續(xù)到今天。
正月里來什么花,先開先敗,什么人手挽手走下山來,正月里來什么花先開先敗,什么人手挽手走下山來,正月里來迎春花,先開先敗,梁山伯祝英臺走下山來,正月里來迎春花先開先敗,梁山伯祝英臺走下山來。
在沂蒙山,老百姓個(gè)個(gè)都能唱上幾句民歌,姑娘們聚在一起,最快樂的事就是唱上幾首歌,歌詞既有祖輩上傳下來的,也有現(xiàn)編現(xiàn)唱的。沂蒙山里的歌,真實(shí)記錄了百姓的勞動和生活。
1940年正值抗日戰(zhàn)爭的艱苦歲月;沂蒙抗日根據(jù)地建立不久,日寇經(jīng)?!畳呤帯?,以臨沂專員張里元為首的頑固派也時(shí)常破壞抗日根據(jù)地。他們利用當(dāng)?shù)胤磩觿萘ΑS沙會,與我抗日軍民對抗。為掃除抗日障礙,我費(fèi)東工委和行署,向黃沙會會員做下大量艱苦細(xì)致的政治教育工作,但由于反動派的嚴(yán)密控制,都未能奏效。最終,我軍不得不決定使用武力解決。
當(dāng)時(shí)抗大文工團(tuán)的任務(wù)就是以文藝宣傳為武器,積極配合這一行動,全團(tuán)一面在前線開展對敵人的政治攻勢,一面深入到黃沙會最盛行的沙溝峪、馬頭崖等地召開干部群眾座談會,進(jìn)行調(diào)查研究和宣傳教育,同時(shí)搜集創(chuàng)作素材?!兑拭缮叫≌{(diào)》就是在這樣的情況下,在上白石屋村一間筒陋的民房里創(chuàng)作—出來的。歌曲一經(jīng)傳出,就以其通俗、易懂、生動的歌詞,美妙動聽的曲調(diào),很快傳遍了魯中、魯南、濱海、膠東、渤海各抗日根據(jù)地,受到了廣大軍民的普遍喜愛。以后又流傳到華北、東北各抗日根據(jù)地。
后來,人們根據(jù)形勢的不斷發(fā)展,又對歌詞內(nèi)容相繼作了修改、充實(shí)和完善,漸漸撇開了反對黃沙會的詞句,換上了抗日救國,反動投降的內(nèi)容,給它注入了更強(qiáng)的時(shí)代精神。建國以后,在長期的流傳過程中,經(jīng)過群眾的不斷加工修改,保留了原作的前兩段歌詞,第三段成為新詞,方成今日的歌頌沂蒙山區(qū)風(fēng)光的民歌——《沂蒙山小調(diào)》。
多年來,《沂蒙山小調(diào)》已成為老區(qū)人民發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開拓進(jìn)取的強(qiáng)大動力,激勵(lì)著90萬多費(fèi)縣人民不斷創(chuàng)造新的輝煌。
《沂蒙山小調(diào)》是帶有山歌風(fēng)格的小調(diào)。
詞曲選用傳統(tǒng)民歌《十二月調(diào)》的旋律,填上了《打黃沙會》的歌詞,很快在魯南地區(qū)傳播開來。后來,有人將《打黃沙會》的歌詞做了改動,刪去了揭露黃沙會反動本質(zhì)的內(nèi)容,保留了歌頌共產(chǎn)黨的內(nèi)容,增補(bǔ)了贊美沂蒙風(fēng)光的內(nèi)容。于是,《沂蒙山小調(diào)》這首歌終于定型。
沂蒙山小調(diào)歌詞
人人那個(gè)都說哎沂蒙山好,
沂蒙那個(gè)山上哎好風(fēng)光。
青山那個(gè)綠水哎多好看,
風(fēng)吹那個(gè)草低哎見牛羊。
高梁那個(gè)紅來哎豆花香,
萬擔(dān)那個(gè)谷子哎堆滿場。
咱們的共產(chǎn)黨哎領(lǐng)導(dǎo)好,
沂蒙山的人民哎喜洋洋。