貴州遵義禮儀習(xí)俗

貴州遵義婚禮

明清以來，婚禮多為迎娶式。屆時男家備花轎、鼓樂至女家迎娶，然后拜堂、入洞房，程序繁縟。解放初，婚禮從簡，新娘、新郎略備茶水糖果招待親友即可。80年代，婚禮復(fù)繁，講排場、比闊氣，大操大辦，有識之士多避之。

貴州遵義觀念

重男輕女、多子多福的生育觀念長期存在，致使人口不斷增長。70年代推行計劃生育，控制人口增長。晚婚晚育、少生優(yōu)生優(yōu)育觀念漸被接受，但超計劃生育的現(xiàn)象于農(nóng)村人難以控制。

貴州遵義壽慶

解放前，年滿50歲以上老人過生日，多舉行壽慶，整十尤為隆重。男性滿59歲即慶祝60大壽，俗稱“做進不做出”。屆時，親友多以壽面、壽桃、壽匾、壽幛致賀。如逢百歲，地方官也往祝賀。抗日戰(zhàn)爭后期，老城協(xié)臺壩羅姓老人百歲壽慶，遵義縣縣長手書“人瑞”匾額相贈，貴陽及遵義各界均有賀禮，轟動全城。解放后，壽慶一度冷落，80年代復(fù)興。

貴州遵義土葬

遵義城鄉(xiāng)居民長期篤信“入土為安”之說，人死必備棺木入殮安葬。解放前，富貴人家大做道場、精選墓穴、高壘墳頭、樹立墓碑，講究厚葬。貧寒人家，也備棺送葬歸山。解放以后，喪事從簡。60年代起，移風(fēng)易俗，提倡火化，土葬逐漸減少。