貴州遵義家庭習(xí)俗

謀生 解放前，農(nóng)家男耕女織，共同尋求生計，但妻賴其夫現(xiàn)象普遍。民國年間，城區(qū)雖有少數(shù)婦女就業(yè)，但依靠丈夫生活現(xiàn)象仍未改變，“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”情況普遍。解放后，男女平等，就業(yè)婦女增多。80年代末，據(jù)抽樣調(diào)查，90％的家庭夫妻共同謀生。

理財 解放前，丈夫為家庭主要謀生者，家庭經(jīng)濟多由丈夫支配。解放后夫妻共同謀生，家庭財務(wù)漸由妻子掌管。80年代末，據(jù)抽樣調(diào)查，60％的家庭由妻子掌管收支。

育幼 養(yǎng)育子女，歷為夫妻義務(wù)。解放前，10歲以下男孩多由妻子教導(dǎo)。10歲后多由丈夫教導(dǎo)；女孩婚前均有妻子教導(dǎo)，并授其縫紉、烹飪等家事。解放后，子女多由夫妻共同教育，盡責(zé)者子女健康成長。三代同堂之家，祖輩愛孫心切，多有驕縱，已引起社會警覺。

祭神 民間相信神能主宰一切，常于家中祭祀天地、灶神、財神等。天地至尊，且思善惡報應(yīng)，故列神龕（香火）之首。早晚燃燭焚香，鳴磬叩首，婚嫁先拜天地。傳說灶神一家之主，每年臘月二十四日上天稟報各家善惡，除夕之夜返回。各家即于臘月二十三日夜和除夕之夜備香燭、瓜果和飴糖送迎，以求來年合家平安。除夕之夜祭財神，求來年財運亨通。神龕之下專設(shè)牌位祭土地神，以求宅基清靜無邪。解放后，祭神活動大多停止。