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        福德正神即土地公供養(yǎng)需知法門

        思蓮

        福德正神即土地公供養(yǎng)需知法門

        福德正神,就是咱們薩滿仙門里常說的土地神即土地爺爺和土地奶奶。這兩尊神明的供養(yǎng)法門是與眾不同的,因?yàn)橥恋厣駲M跨陰陽兩界,既是陽間的地頭神,又是陰間的巡查神。那么到底有哪些供養(yǎng)需知法門呢?

        1、供養(yǎng)土地公的供臺高度不可高于供養(yǎng)人的膝蓋處。薩滿仙門有云:供臺高度過膝蓋處乃灶君之位;供臺高度過腰間乃仙家之位;供臺高度過胸口乃佛祖之位。任何供臺高度都不可高于供養(yǎng)人頭頂,以免神壓人,形成煞氣。同時也更是寓意,“活人為大,慈悲為本”的供養(yǎng)宗旨。

        2、土地爺爺和土地奶奶只有一位,但他們的應(yīng)身,則遍布神州各地。土地神是一個神職名稱,可由不同靈體擔(dān)任。土地神的下一神籍是門口神,門口神的下一神籍是地基神。家家戶戶都有各自的門口神和地基神,土地神則是按照當(dāng)?shù)鼐唧w區(qū)域劃分來任職,基本上是一村、一街、一組有一位土地神。

        3、供養(yǎng)福德正神,還分為大眾供養(yǎng)和私家供養(yǎng)。大眾供養(yǎng)主要是在寺廟內(nèi)、墓地內(nèi)、殯儀館內(nèi)供養(yǎng)居多,此類福德正神供養(yǎng),多用于鎮(zhèn)壓巡查、記錄生死、護(hù)持道場之意;私家供養(yǎng)主要是在家居門口處、門廳處供養(yǎng)居多,此類福德正神供養(yǎng),多用于鎮(zhèn)宅化煞、招財(cái)進(jìn)寶、看家護(hù)院之意。

        4、供養(yǎng)福德正神,要有葷有素,有花有果,有燈有亮,燒香均以五炷香為多。因?yàn)樯衽_的高度在膝蓋以下,所以更要保持神臺的清凈殊勝。因?yàn)楦5抡瘢`屬陰陽神,所以家中在供養(yǎng)土地神之后,家中在做任何祭祀和供養(yǎng)之前,都要燒香稟報(bào),尤其是過年供祖先的朋友,接年之前一定要拜土地。

        5、薩滿仙門弟子供養(yǎng)土地神則和正常人供養(yǎng)不同,薩滿堂口的土地神供養(yǎng),供臺高度是要和仙家的供臺高度相同的。原因有二,其一:福德正神是在冊的正職上方仙;其二是:強(qiáng)龍難壓地頭蛇,炕上貍貓坐地虎,一方水土養(yǎng)一方人。薩滿出馬仙和當(dāng)?shù)赝恋厣竦年P(guān)系必須要牢不可破,相輔相成。

        薩滿仙門常識普及:土地神除了被稱為福德正神和土地爺爺、土地奶奶之外,有的地方還稱之為:“五方五土龍神”和“前后地主財(cái)神”,也有的門派認(rèn)為,土地神是大地之母的兒子,張玉皇的弟弟。