永清秸稈扎刻技藝作為典型的民間手工技藝，其作品涉及幾何學(xué)、物理學(xué)、建筑學(xué)，不但工藝精美絕倫還具有很高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值，堪稱(chēng)“東方構(gòu)成學(xué)的典范”。永清秸稈扎刻在全世界范圍內(nèi)都是獨(dú)一無(wú)二的。

永清縣的扎刻就是用上乘的高粱秸稈，以卡尺、剪子、錐子、刀子、竹簽和油燈為工具，靠手工攢裝、扎刻而成各類(lèi)工藝品，從傳統(tǒng)的蟈蟈籠、秸稈花燈、到扎刻各類(lèi)仿古建筑模型，都需要精工細(xì)做，屬于典型的民間手工技藝。

永清縣位于河北省中部，京、津、保三角地帶中心，縣城南部南大王莊村系洪武年間（約1380年）始建。該地地勢(shì)低洼，歷史上盛產(chǎn)高粱，永清縣秸稈扎刻就是用上乘的高粱秸稈扎刻而成的各類(lèi)工藝品。高粱稈是人們司空見(jiàn)慣的東西，在許多莊稼人眼里它無(wú)非就是柴火，是飼料，是肥料，充其量再做些諸如鍋蓋、蟈蟈籠子之類(lèi)的小物件，而徐艷豐則能把一根根高粱稈變成精美工藝品。

秸稈扎刻技藝以高粱稈為原料，用各色鉛筆、游標(biāo)卡尺、不同型號(hào)的剪刀、刀具、錐子、竹簽、樹(shù)脂膠、酒精燈、各種型號(hào)的砂紙等幾十種不同的工具，靠手工攢裝、扎刻而成各種工藝品。

基本特征主要有：仿古建筑的結(jié)構(gòu)特征；平衡、穩(wěn)定的物理性特征；榫、槽、角度的幾何特征；中國(guó)古建筑的觀賞性特征；“六節(jié)穩(wěn)固”的創(chuàng)作性特征。

秸稈扎刻技藝制作過(guò)程可分為四大部分：

高粱的種植，包括選種、雜交、選地、種植、田間管理等過(guò)程；

秸稈的收割，包括收割、晾曬、去皮、分類(lèi)、貯藏等過(guò)程；

古建模型的制作，分為設(shè)計(jì)圖紙、計(jì)算所需秸稈數(shù)量、備料、開(kāi)槽、組裝鎖榫、打磨拋光等六大步驟；

成品收藏過(guò)程。其中古建模型的制作是整個(gè)制作過(guò)程的核心，開(kāi)槽過(guò)程分為四邊形的垂直開(kāi)槽、正六邊形的開(kāi)槽、正八邊形的開(kāi)槽等三種不同的工藝。組裝鎖榫過(guò)程是永清扎刻整個(gè)制作過(guò)程中最關(guān)鍵的步驟，這個(gè)過(guò)程要按照從下到上、從內(nèi)到外的組裝順序，模仿傳統(tǒng)木建結(jié)構(gòu)中的榫卯技藝，遵循“六節(jié)穩(wěn)固”的結(jié)構(gòu)特征來(lái)進(jìn)行。

從傳統(tǒng)的蟈蟈籠、秸稈花燈，到扎刻各類(lèi)仿古建筑模型，作品通體不用一顆釘子，并且每一扇門(mén)都能開(kāi)合，做工非常精細(xì)，充分展現(xiàn)了我國(guó)古代樓閣建筑結(jié)構(gòu)的巧妙和精美。

永清扎刻手工技藝精美絕倫，不僅藝術(shù)觀賞價(jià)值高，科學(xué)研究?jī)r(jià)值、實(shí)用價(jià)值也很高，涉及幾何學(xué)、物理學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)等。高超的技藝水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。

目前，永清扎刻代表人物徐艷豐，為我國(guó)秸稈扎刻的大師。20世紀(jì)60年代，他偶然發(fā)現(xiàn)的南大王莊老漢高善福用高粱秸稈扎成的蟈蟈籠子，激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，先把一個(gè)籠窩發(fā)展成八個(gè)籠窩，又另辟蹊徑，把扎蟈蟈籠子變成扎刻花燈、古建筑模型等。20世紀(jì)70年代，徐艷豐扎刻技藝日臻完美，得到了國(guó)家和有關(guān)部門(mén)的肯定，其作品出世，國(guó)人贊許，外國(guó)友人青睞。

四十年來(lái)，他扎刻大小作品七十余件，件件精品，其中《天安門(mén)》以國(guó)禮贈(zèng)與日本長(zhǎng)野縣收藏；《佛香閣》和《故宮角樓》被中國(guó)美術(shù)館收藏；《黃鶴樓》由中國(guó)對(duì)外展覽公司，送往加拿大多倫多展出?！段靼茬姌恰贰ⅰ逗幽嫌訃?guó)寺》、《萬(wàn)壽亭》、《國(guó)子鑒牌坊》等作品，分別由美國(guó)、日本、澳大利亞等國(guó)際友人收藏。