當太陽正頂時分，整個村寨的長街上又被彝家小姑娘們鋪上一層翠綠色仿佛毛毯似的松葉，大碗的肉菜及大碗的白酒便隨之擺上，彝胞們祭祀先祖歡迎賓客與朋友的長街宴便開始了，那些素不相識的賓客與朋友坐成長長的一排，當即融入了彝家人熱情豁達、耿樸好客的溫暖氛圍里，感受了一次返璞歸真、情融大自然的最原始的“共產(chǎn)主義”聚餐。而此時，村寨里最有威望的畢摩還帶著一群彝家姑娘沿長街宴向賓客與朋友唱起酒歌真誠敬酒……

下午5時，在村寨中的一棵老龍樹下，畢摩開始念誦經(jīng)文，然后鉆木取火，當鉆到新火爆起之時，迎火神、送火種的隊伍便舉著火神把新鉆出的火種逐一傳送到村寨的家家戶戶。迎火神、送火種的隊伍前面是赤裸全身的男子，那些男子用五彩顏料在赤裸的全身上紋飾一些圖案，然后用棕葉或網(wǎng)狀似的棕片、樹葉等遮掩陰部，但卻在陰部正前方掛上葫蘆、芭蕉或羊角等奇特的飾物，以突出男性生殖器的威武與雄壯，這或許就是遠古蠻荒時代先民們對生殖的崇拜，這是一切崇拜和圖騰中最神圣的崇拜！畢竟，在原始的蠻荒時代，人類為了繁衍而崇拜生殖，所以生殖是神圣的。送火隊的男子們一律用網(wǎng)狀似的棕片蒙面，手持大刀、木棍、木叉、弓箭等跳著粗獷神秘、原始純樸的舞蹈并用彝語大聲吆喝著：“火、火、火??”繼之逐一走向家家戶戶……

祭火圣禮最精彩的高潮部分是在村寨中心寬暢的廣場上。那時送火隊的男子們用手里的新火種點燃早已堆放在廣場正中的柴禾之后，人們便圍著熊熊燃燒的火堆，在熱鬧的鞭炮聲中仿佛又過一次喜慶佳節(jié)似地跳起來。大三弦激越的脆響夾雜著人們跳月的吆喝聲此起彼伏，一直傳向山里山外。