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        武當(dāng)山榔梅祠

        曦之郎

        武當(dāng)山榔梅祠

        榔梅祠,全稱“榔梅仙翁祠”,位于烏鴉嶺通往金頂?shù)穆飞?,在南巖對面,明永樂十年敕建,是當(dāng)年全山十六座祠廟中最大的一處,現(xiàn)存磚石結(jié)構(gòu)正殿和配殿、廂房、山門、宮墻等。

        榔梅真人李素璽,生于元朝泰定致和元年(1328年),字幽巖,河南洛陽人,深研《周易》、《道德經(jīng)》。洪武初年,李素璽入武當(dāng)住持五龍宮,永樂三年(1405年)派道士易本中將武當(dāng)榔梅仙果敬獻(xiàn)朝廷,永樂四年,李素璽又派道士呂正中到京城敬獻(xiàn)榔梅,得到了明成祖朱棣的賞賜?;实壅J(rèn)為,榔梅結(jié)果是個“瑞兆”,是玄武大帝對他登基即位的贊美,因此也成了明皇室大修武當(dāng)、酬謝神恩的理由之一。于是,永樂皇帝下旨,封李素璽為“榔梅真人”。

        武當(dāng)以真武神君為尊,榔梅祠與真武大帝修煉的傳說有著密切的聯(lián)系。相傳,真武大帝修煉時,由于意志不堅(jiān),中途準(zhǔn)備下山,半路上遇到紫氣元君化做老婆婆用鐵杵磨針點(diǎn)化他。真武大帝返回山中繼續(xù)修煉,經(jīng)過此處時折下一段梅枝插在榔樹上,說:“吾若道成,花開結(jié)果?!焙髞?,他修煉成功,梅枝果然在榔樹上插栽成活,并開花結(jié)果。據(jù)說,人吃后祛病壓災(zāi)、延年益壽。關(guān)于榔梅樹開花的情景,明朝魏良輔有詩一首:“凍梅偷暖著枯芽,石徑云封第幾家。雪色風(fēng)香尤意會,青鸞御出過墻花?!?/p>

        武當(dāng)山曾產(chǎn)“榔梅仙果”確有其事,榔梅是武當(dāng)山稀有植物之一。武當(dāng)山有一種獨(dú)特的植物,叫榔梅??赡苁区B銜各種果實(shí)在榔樹上吃,梅核落入榔樹裂縫中,不意生根發(fā)芽,使榔樹發(fā)生變異,果實(shí)味道奇美,古人稱之為榔梅仙果。

        榔梅果不僅甘甜可口,還能療疾延壽?;实巯轮紘?yán)加保護(hù),并欽定為貢果。兩百多年來,榔梅果一直專供皇室享用?;实塾袝r也將榔梅果獎勵給有功之臣,致使朝廷大臣將得到榔梅賞賜視為終身榮耀。

        明代著名地理學(xué)家徐霞客來武當(dāng)考察旅游,曾在《游太和山日記》中寫道:“榔梅祠,與南巖對峙,前有榔梅樹特大,赤干聳立,花色深淺如桃杏,蒂垂絲作海棠狀。果形侔金桔,味似蜂蜜,金相玉質(zhì),非凡品也?!彼穱L后,還向道士求要幾枚帶回家為老母祝壽。明代著名醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中記載:榔梅,只出均州太和山。徐霞客在游覽武當(dāng)山后,形容榔梅開花時“花色浮空,映山絢麗?!?/p>

        但是到了清朝,不知什么原因,武當(dāng)山的榔梅樹就已經(jīng)完全絕跡,許多人遍訪武當(dāng)尋找榔梅,但都是掃興而歸,只留下“惆悵依荒巖”的遺憾。

        值得慶幸的是,明嘉靖五年,安徽齊云山道士訪武當(dāng)山時,武當(dāng)?shù)澜套鰹橘F重禮品將榔梅樹贈予齊云山。1998年,武當(dāng)山將榔梅樹從齊云山引回,栽植在榔梅祠旁。2004年已結(jié)出6枚果實(shí),人們又見到這一稀世仙果了。人們希望不久的將來,武當(dāng)榔梅會再現(xiàn)“花色浮空,映山絢麗”的景觀。

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