據(jù)民間傳說，女媧造人時，前六天分別造出了雞、狗、羊、豬、牛和馬，第七日造出了人，第八天造出了糓（gǔ，古同“谷”），第九天造出了果，第十天造出了麥……因此，漢民族認(rèn)為，正月初七是人類的生日，為什么正月十三也是個重要的節(jié)日呢？那是因為女媧第十三天造出來的是魚和蝦！

所以，農(nóng)歷正月十三就成為漁家傳統(tǒng)的節(jié)日：海生日。這一天，漁民們都會不約而同地來到海邊的龍王廟前，為大海慶祝生日，祈求平安發(fā)財。這一傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年，經(jīng)過各個時代的變革，如今這一祭海儀式仍然在膠東大地的海邊漁家奉為最重要的節(jié)日。

泱泱大海，是人類生息的自然條件，人類從大海中獲取生存的物質(zhì)財富，是大海為人類奉獻(xiàn)了幸福。然而它在給人類奉獻(xiàn)幸福的同時，也給人類帶來了永無終結(jié)的痛苦和災(zāi)難，人類在感謝大海的同時，也在祈禱大海，除災(zāi)難只求幸福，于是祭海的習(xí)俗便生成了。

鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親到齊后，全體焚香化紙，鳴放鞭炮，行叩拜禮，禮畢，齊鑼唱戲。鄰村的秧歌隊使得祭海儀式變得更加熱鬧起來，前來祭海的秧歌在龍王廟前輪流叩拜，送上了對漁民新一年的祝福。

隆重的祭海儀式結(jié)束了，秧歌隊來到村子里表演，讓村民在這一天同海龍王一起歡度生日。市里來的京劇團(tuán)使得這一天更加熱鬧起來，據(jù)村民講，現(xiàn)在的祭海儀式慢慢簡化了，漁民們更喜歡的就是這些娛樂，這可以化解他們在茫茫大海中飄搖一年的寂寞和勞苦。這一天結(jié)束了，在人們的精神世界里好像是那條通往幸福與平安的道路已經(jīng)修好，那些讓人痛苦的海難事故將不會發(fā)生，人們心安理得地開始了新一年的海上作業(yè)，然而瞬息萬變的大海還會有肆虐的時候，仍然還會給人們帶來凄楚的災(zāi)難，年復(fù)一年，年年如此，大海成了永祭的對象，成了永遠(yuǎn)值得崇拜的神靈。

生活在海邊的漁民，在日常生活中的講究也是很多的。漁民在船上用語忌“翻”、“扣”、“漏”。如船帆的“帆”字與“翻”諧音，升帆時即稱“掌篷”；修船時如需扣過來，要說“劃”過來；發(fā)現(xiàn)船有漏洞或滲水，要說“好修了”；就連平時吃魚的時候，如果這面的肉吃完了，想吃另外一面的肉時，都不能說是把魚“翻”過來，要說“劃”過來的；吃完飯后，碗不準(zhǔn)扣著，筷子不準(zhǔn)橫放在碗上；別人勸酒，你不喝的時候，酒杯是絕對不能底朝上“扣”在桌子上的；船上的4個柱子及大梁不準(zhǔn)坐人；在船上不準(zhǔn)打口哨，不許背著手。60年代后，漁船上安全設(shè)施逐步完善，且有氣象臺的準(zhǔn)確預(yù)報，加之有文化的年輕漁民增多，船上禁忌語言、行為漸少，但漁船上梁、下水、出海時，仍燒香紙鳴放鞭炮。