常言道“四時(shí)八節(jié)”—形容我國(guó)傳統(tǒng)文化中節(jié)日之多也。在我心目中，立春是最溫馨、最富人文內(nèi)涵的節(jié)日。每年立春的時(shí)間會(huì)稍有差異，但大體上，是農(nóng)歷臘月廿四、廿五。

舊時(shí)歷書(shū)上，每書(shū)“今日立春，一候東風(fēng)解凍”。候指氣候，至遲在春秋戰(zhàn)國(guó)年間，我國(guó)已流行廿四節(jié)氣說(shuō)，及“廿四番花信風(fēng)”。“一年之計(jì)在于春”，冬去春來(lái)，或者說(shuō)春去春又回，這是人們最高興的賞心樂(lè)事。以今年而論，翻閱故宮出版社出版的日歷，知道立春是“六九”第一天。民間所謂的“入九”，意味著寒冷的步步緊逼及悄然退去。魯迅先生有詩(shī)句謂“寒凝大地發(fā)春華”，英國(guó)詩(shī)人雪萊也高聲吟哦過(guò)“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”是的，不遠(yuǎn)，甚至可以說(shuō)近在眼前，立春馬上就到。

據(jù)《燕京歲時(shí)記·立春》記載，立春即打春：立春前一天，順天府官員在東直門(mén)外一里春場(chǎng)迎春。立春日當(dāng)天，禮部呈進(jìn)春山寶座，順天府呈進(jìn)春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，這就是打春。這天，富家多食春餅，婦女輩多買蘿卜食之，叫做咬春。俗話說(shuō)春困秋乏，吃蘿卜可以解乏，當(dāng)然也有通氣的功能。不用說(shuō)，這里的鞭打春牛，是象征性地輕打幾下而已。我國(guó)歷代都視耕牛為寶，這是農(nóng)業(yè)文明的標(biāo)志之一。有些地方，預(yù)先制作一條土牛，迎春時(shí)，將土牛打碎，搶著將春牛碎土拿回家，撒在牛欄內(nèi)，圖個(gè)吉利。有趣的是，打牛前，還先向牛叩頭，筆者猜想，他們心中很可能默念：老牛，恕俺無(wú)禮了！

據(jù)明末太監(jiān)劉若愚著《酌中志》記載，宮中太監(jiān)、宮女，立春時(shí)也吃春餅，嚼蘿卜，可見(jiàn)雖然宮門(mén)深似海，但仍割不斷宮中人對(duì)春天的喜悅與向往。清代民間在立春日還有放飛布谷鳥(niǎo)的習(xí)俗。無(wú)非是讓布谷鳥(niǎo)在春天的原野里，布谷聲聲，催促農(nóng)民毋忘春耕，或者說(shuō)為春耕者送去悅耳的歌聲，送去歡樂(lè)。

在古代，甚至直到民國(guó)初年，迎春、立春節(jié)日期間，禮俗名目繁多，盛大，熱鬧。雖然時(shí)至今日，隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明被現(xiàn)代化工業(yè)文明所取代，舊時(shí)的禮俗，多半成了“去年天氣舊亭臺(tái)”、“昨夜星辰昨夜風(fēng)”，但有興趣者，不妨翻翻國(guó)家博物館李露露研究員所著《中國(guó)節(jié)》中“立春節(jié)”那些精美的插圖，就會(huì)感到前輩過(guò)立春節(jié)的情景，就在我們眼前，而且正與他們分享節(jié)日的歡欣。