黟縣五都南屏村，位于縣城南向的頂云尖山腳下，全村葉氏幾百戶聚族而居，和諧相處，宗族文化氛圍濃厚。2006年6月日，該村被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

南屏村在眾多的宗族文化活動中，清明祭祖掃墓最為隆重，以表示葉氏后人飲水不忘掘井人。自古以來，南屏村葉氏宗族清明祭祖掃墓，訂有一套健全的規(guī)章制度，逐代流傳，按章祭祀。對于始祖，即始遷南屏一世祖的清明祭祀，尤為隆重。

每年清明日，風(fēng)雨無阻，全族男女老幼，衣冠整潔，集中整隊(duì)上路。前面是兩根竹竿挑掛的五色彩紙錢引路，紙錢上端有一個彩頂（俗稱連升三級），紙錢下端是如意（寓意吉祥如意）。后面緊跟的是大號京鑼，鳴鑼開道；接著是彩旗、遮陽傘、方木牌、木銃、樂隊(duì)鑼鼓、喇叭、橫笛等儀仗隊(duì)；隨后有兩張四人抬的祭桌，祭桌上端搭有彩布帳篷，既華貴美觀，又可遮陽避雨。桌的四邊，設(shè)有五寸高的欄桿，雕琢吉祥花紋，色彩奪目。

每張祭桌上擺放著16個黃銅鑲邊的錫制祭盆。盆內(nèi)是祭品，盛有燕窩、魚翅、海參、干貝、青帶絲、雞、魚、豬肚、蹄膀、鮮筍、香菇、木耳、金針菜、花生、瓜子以及鮮水果等。各種菜肴瓜果，均飾以造型，很有觀賞價值。如魚翅可裝為古代女人之鳳冠，豬肚擺為小白兔，青絲帶堆成假山，鮮筍雕刻成玲瓏寶塔等等。清明前一周，祭品均得陳列在葉氏宗祠內(nèi)，供大家評議，以便改進(jìn)提高。此期間，來觀賞祭品的人絡(luò)繹不絕。

祭祀隊(duì)伍中，祭桌后面是全豬全羊的架桌、盥洗盆架、樽、香案桌等。隨后即由“族長老官”帶領(lǐng)祭祀的“禮生”與全族成員，在鑼鼓喧天，鼓樂齊鳴與鞭炮聲中，浩浩蕩蕩，進(jìn)入墓地。

祭祀開始，“禮生”分左右兩排站立，首排為“響贊”，次排為“亞贊”，主祭人是“族長老官”，全部按古代傳統(tǒng)的祭祀儀式進(jìn)行。祭祀完畢即頌發(fā)錢，每人發(fā)給兩枚竹籌，回村后，再憑竹籌去祠堂兌換銅幣（每竹籌兌銅鈔十枚）。

祭祀的資金費(fèi)用，宗祠祀會耕田出租有固定收入。祭祀用具等，按規(guī)定分為八鬮管理。每年清明結(jié)束后，由“族長老官”，根據(jù)宗譜上名單，以此抽出八人進(jìn)行拈鬮，分別領(lǐng)去保管，待來年清明再集中使用。

五都南屏清明祭祖，是葉氏全族一項(xiàng)重大活動，迄今已有幾百年歷史。