識(shí)才善任才是最大的資源

鮑叔牙始終不渝地支持管仲，幫助管仲，也贏得了長(zhǎng)久豐厚的回報(bào)。

司馬遷在《史記》里講，“鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也”。就是說(shuō)，鮑叔牙靠著知人薦賢，贏得了所有人的好評(píng)和愛(ài)戴，所以他的子孫世世代代在齊國(guó)做官，有十幾代人擁有封地，還出了很多有名的大夫。

經(jīng)濟(jì)學(xué)有個(gè)概念，叫人力資本。人以及人才，作為資本的作用要比資金及其他物資重要得多。美國(guó)管理學(xué)大師彼德?德魯克講，企業(yè)只有一項(xiàng)真正的資源，那就是人?，F(xiàn)在很多成功的企業(yè)家也深刻地認(rèn)識(shí)到了先有人才后有錢(qián)財(cái)?shù)牡览?。培養(yǎng)人才、幫助人才、支持人才，發(fā)揮人才的作用，是一項(xiàng)非常重要的投資，在這方面，鮑叔牙是一個(gè)先行者，而且是一個(gè)非常成功的先行者。管仲早年的貧窮生活以及艱難的經(jīng)商經(jīng)歷，使得他深刻地認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)于一個(gè)人以及一個(gè)社會(huì)的極端重要性。過(guò)去，如果不是因?yàn)榧依锔F，還用得著多拿多占嗎?所以管仲說(shuō)了這樣的名言：倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。

管仲輔佐齊桓公治理齊國(guó)時(shí)，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)、富國(guó)強(qiáng)兵作為頭等大事來(lái)抓，尤其在發(fā)展農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上繼承了姜子牙開(kāi)創(chuàng)的一些傳統(tǒng)、政策，大力發(fā)展工商業(yè)。其中，管仲采取了一項(xiàng)具有創(chuàng)意的措施，即把社會(huì)上的成員按照職業(yè)劃分為士、農(nóng)、工、商四個(gè)部分。讓相同職業(yè)的人集中居住在一起，叫作四民非業(yè)聚居。管仲采取這項(xiàng)政策的主要目的，就是要使社會(huì)的分工相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)，促使他們向?qū)I(yè)化方向發(fā)展，提高技術(shù)水平。在2600多年前的古代時(shí)期，這種做法是非常先進(jìn)的，因?yàn)樵诠糯膫鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)中，生活技術(shù)、經(jīng)營(yíng)技巧主要依靠的是經(jīng)驗(yàn)的積累，相同行業(yè)的人集中居住到一起，有利于形成一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、繼承和傳播。從管仲開(kāi)始，士、農(nóng)、工、商這樣的職業(yè)劃分也就長(zhǎng)期沿用下來(lái)。

管仲當(dāng)相國(guó)時(shí)，士、農(nóng)、工、商只是職業(yè)的劃分，沒(méi)有社會(huì)等級(jí)貴賤的差別。比如，士最早指的是貴族，后來(lái)主要指讀書(shū)人、知識(shí)分子。工商業(yè)者和作為下層貴族的士相提并列，說(shuō)明工商業(yè)者在當(dāng)時(shí)地位還是相當(dāng)高的。商鞅變法后，隨著重農(nóng)抑商政策的推行，士、農(nóng)、工、商的說(shuō)法才開(kāi)始有了貴賤等級(jí)的差別。