陜西乾縣節(jié)日習(xí)俗
昆明郎
陜西乾縣節(jié)日習(xí)俗
春節(jié)
春節(jié)即陰歷年,這是傳統(tǒng)節(jié)令中時(shí)間最長(zhǎng)的節(jié)日,一般從農(nóng)歷十二月上旬開(kāi)始,一直延續(xù)到來(lái)年一月(即正月)底,期間有許多節(jié)日活動(dòng)。
1、臘八 古時(shí)人們?cè)谂D月初八日祭祀天地神,祈求來(lái)年五谷豐登。乾縣至今仍有吃“臘八面”的風(fēng)俗。所謂“臘八面”就是在湯面條中加入煮熟的八種豆,再佐以其他菜肴。傳統(tǒng)的習(xí)慣是天不明即吃臘八面,鄰里間還講究互相以臘八面饋送,表示祝福。
2.祭灶 相傳灶君在臘月二十三日這天要上天宮向玉帝匯報(bào)他所住的人家的功過(guò)。所以一到二十三日晚,家家戶(hù)戶(hù)都要向這位司命主供糖獻(xiàn)果,焚燒香燭紙馬(供灶君上天騎用),讓他“上天言好事,回府降吉祥”。
3、趕年集 年集從臘月中旬開(kāi)始,直至除夕方休。無(wú)論貧富,都要盡其所能,購(gòu)備年貨,從吃、穿、用到小孩玩具,樣樣都盡力求豐。窮人為了過(guò)年,除借貸外,臘月間更要忙碌奔走,俗話(huà)“臘月窮漢快如馬”就是這個(gè)道理。近年來(lái),隨著人們收入的不斷增長(zhǎng),年集更加繁榮興旺。
4、除夕 即臘月三十日。當(dāng)天下午家家戶(hù)戶(hù)張貼門(mén)神和對(duì)聯(lián)。午后,先由小孩在大門(mén)口放炮,家長(zhǎng)即貼五神(灶君、天地神、土地神、牛馬王、龍王)及祖宗神位,并黻供焚香。
除夕一般要在祖宗的神位前通宵“守夜”,以示對(duì)祖宗崇敬。80年代,電視機(jī)普及,傳統(tǒng)的守夜習(xí)俗變?yōu)樾蕾p電視臺(tái)的文藝節(jié)目。
5、大年初一 就是春節(jié)最隆重的日子。屆時(shí),家家爆竹雷鳴,香火繚繞。清晨,衣著簇新的孩子隨家長(zhǎng)及男性家庭成員,去祭拜祖宗神位,再依次向族中長(zhǎng)輩叩頭拜年,長(zhǎng)輩及父母向孩子回贈(zèng)核桃、花生、糖果等。
6、走親戚 農(nóng)歷正月初二,凡家有亡人未過(guò)三周年者,叫有“新靈”,親戚要帶上香燭紙錢(qián)前往祭奠。初三日,走親戚拜年正式開(kāi)始,約定俗成的規(guī)矩是輩分低、年齡小的看望輩分高、年齡大的。正月十二日以前,外家要給外孫或外甥送燈籠。
7、元宵節(jié) 即農(nóng)歷正月十五,是僅次于正月初一的重要節(jié)日,慶祝形式除與正月初一的情形相似外,晚上家家戶(hù)戶(hù)大門(mén)上高懸燈籠,有時(shí)還放焰火、耍竹馬。城內(nèi)則張燈結(jié)彩,舉辦燈謎活動(dòng),歡慶直至午夜。
8、正月十六游百病 俗傳農(nóng)歷正月十六日外出走動(dòng),可以祛除百病,這天人們相約外出游名勝、逛縣城。城內(nèi)人山人海,鄉(xiāng)村的社火隊(duì)進(jìn)城表演。
9、正月三十日晚燎惶惶 這是春節(jié)慶典中的最后一個(gè)節(jié)目。晚上每家門(mén)前燃一堆谷草火,人們從火上跳躍而過(guò),據(jù)說(shuō)可以燎去一切晦氣,保佑一年事事順通。
清明節(jié)
主要是掃墓。本縣人分清明為新舊兩天(清明節(jié)前一天為新清明),新喪三年之內(nèi)的墓在新清明祭掃,三年以上的墓在舊清明祭奠。祭墓的時(shí)刻要在節(jié)氣的正時(shí)以前,形式比較簡(jiǎn)單,墳頭上壓一面白紙,然后燒化紙錢(qián)。
這天,人們講究吃涼粉,據(jù)說(shuō)可以祛火明目。
端陽(yáng)(午)節(jié)
每逢端午,手巧的人會(huì)用一些顏色鮮艷的布料縫成葫蘆、金魚(yú)、元寶、心形狀的香包,里面放上曬干并研碎的香草粉,在端午節(jié)用一根繩將香包戴到小孩的脖子上,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意。
送油曲連
在乾縣,自古有個(gè)習(xí)俗,舅家的長(zhǎng)輩在端午節(jié)給外甥送香包和油曲連。因端午節(jié)剛好是在麥子成熟前后,因此做油曲連講究要拿剛打的新麥做,面粉里拌合著椒葉等香料,做成各種各樣的小動(dòng)物形狀,放進(jìn)鍋里烙。舅家長(zhǎng)輩送油曲連,一般送兩對(duì),一對(duì)兩個(gè),有好事成雙的美好寓意;根據(jù)小孩子手腕的大小,選擇合適的油曲連戴在手上,小一點(diǎn)的油曲連用紅繩綁起來(lái)給小女孩扎在頭發(fā)上。大人飲雄黃酒,小孩手足戴花花繩(五彩絲線(xiàn)合成)、香包,給門(mén)窗上插艾枝,以避疫就吉。
掛艾草
把艾草插在門(mén)楣上也是端午節(jié)的一大習(xí)俗。每至端午節(jié)早晨,或是在端午節(jié)前一兩天,家家戶(hù)戶(hù)會(huì)將艾蒿插在門(mén)楣上以“辟邪”。艾蒿有招納百福、殺蟲(chóng)、辟邪之意,如果艾蒿多的話(huà)還會(huì)將艾蒿立在門(mén)后。
系花繩
“端午節(jié)時(shí)要給孩子們綁花繩,老一輩都說(shuō)綁花繩能驅(qū)蟲(chóng)、保平安?!痹谝粡V場(chǎng)售賣(mài)多年民族飾品的老奶奶這么說(shuō)。花繩又稱(chēng)為五彩繩,在古代,五彩繩又被稱(chēng)為五彩長(zhǎng)命縷,端午節(jié)時(shí)將紅、黃、白、青、黑顏色的線(xiàn)用手搓成彩色繩系到手臂上,有種長(zhǎng)命的說(shuō)法,后又有辟邪、防止“五毒”等說(shuō)法。在乾縣,每到端午節(jié),家長(zhǎng)就會(huì)將五彩線(xiàn)系到孩子的手腕、腳腕,以祈求壓邪避毒、長(zhǎng)命百歲。
吃粽子
吃粽子是端午節(jié)的頭等大事。古時(shí)為祭祀投江的屈原,荊楚之人農(nóng)歷五月五日會(huì)煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,唯恐魚(yú)吃掉,人們想出用粽葉包米,外纏彩絲。后來(lái),吃粽子就成了端午節(jié)的風(fēng)俗。
乞巧節(jié)
乞巧節(jié)即農(nóng)歷七月七日,由牛郎織女的傳說(shuō)演繹而來(lái),后來(lái)在民間形成了“乞巧”的風(fēng)俗。這天晚上,閨秀們用谷草等物扎制七姐像,在庭院中陳列瓜果,用五彩錢(qián)穿針乞巧,一穿便進(jìn),即為得巧,也是女紅長(zhǎng)進(jìn)的好兆?!捌蚯伞钡牧?xí)俗現(xiàn)在已很少見(jiàn)到。
中秋節(jié)
即農(nóng)歷八月十五,是中國(guó)傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)。古代,日為太陽(yáng),月稱(chēng)太陰,祭月是很?chē)?yán)肅的祀典,“日月星辰,民所瞻仰也”,“非所族也,不在祠典”。(《禮記·祭法》)以后,賞月重于祭月。當(dāng)晚,家人團(tuán)聚,食月餅,吃水果,敘人倫,以慶團(tuán)圓,其樂(lè)無(wú)窮。倘有人外出未歸,就會(huì)引起老人的不快。
重陽(yáng)節(jié)
即農(nóng)歷九月九日,時(shí)值天高氣爽,萬(wàn)里無(wú)云,最宜登高望遠(yuǎn)。古人還認(rèn)為重陽(yáng)登高可以避災(zāi)。本縣喜愛(ài)登高的人這天大多登上梁山,南眺渭河平川。近年把這天又定為老年節(jié)。十月一日送寒衣
迷信傳說(shuō),農(nóng)歷十月一日為城隍出巡日,時(shí)四鄉(xiāng)群眾匯集城隍廟,為逝去的親人焚化紙錢(qián),并在墳頭燒化紙衣紙錢(qián)等,稱(chēng)為向亡人“送寒衣”。
冬至節(jié)
冬至日,舊俗這一天,人們將紙糊的衣服、被子及紙錢(qián)等物送在城隍廟(離城較遠(yuǎn)的地方在墳地或十字路口)燒掉,祈禱親人在冥界穿暖過(guò)好寒冬,以寄托哀思。