化州人的婚嫁，基本上按照《禮記·婚儀》規(guī)定的程式進(jìn)行，辦起婚事來相當(dāng)講究?，F(xiàn)今時代改變了，人的婚姻觀念也改變了，但這一程式不少地方仍被保留下來。

媒人介紹

舊時男女青年的終身大事，由著“父母之命，媒妁之言”的擺弄。青年人的婚姻，不少是通過介紹人搭橋引線，男女雙方才能相互認(rèn)識和初步了解。過去，農(nóng)村有“睇屋”的習(xí)俗，經(jīng)媒人介紹后，女方的母親嬸嫂們親自到男方家里察看，看男方有幾間屋，屋里有幾缸谷等?，F(xiàn)在也有“相睇”一說，男女雙方經(jīng)媒人牽線后，約定在某茶樓見面，相互認(rèn)識并進(jìn)一步了解。

下定

也叫訂婚。男女雙方自由戀愛，或經(jīng)媒人介紹認(rèn)識，交往一段時間后，有意成親，男方家長就向女方送去一些訂婚證物。過去送去的是布匹、衣服，現(xiàn)在大多是戒指、金鏈、耳環(huán)一類貴重的禮物。

過禮和回盤

過禮是男家向女家送去聘金和禮物。聘金有多有少。由媒人送往(自由戀愛的要請一個人做媒人)。聘金不能為整數(shù)，如雙方商定的聘金是一萬元，即要抽出一元，變?yōu)榫徘Ь虐倬攀旁?，裝在一大一小兩個封包送去。也不能出現(xiàn)有角分票，因?yàn)榛莘窖浴敖恰迸c“嫁”、“分”與“婚”諧音，如八角八分念成“八嫁八婚”，這是不吉利的。禮物則有糕糖和禮餅。舊時禮物中還有檳榔，現(xiàn)因檳榔難買到，一般不用了。女方受禮后，需要“回聘”，又叫“回盤”?；乇P的禮物有糕糖禮餅，一般是把男家送來的餅再增添若干后回送給男家。男家則把禮餅分贈給親友鄰居。

請期

俗稱過禮尾，又叫“送日子”。通知女方婚期，也送去些禮金、禮物。因禮物中有用于女方結(jié)婚“開臉”用的蛋粉，故又叫“送粉”。按俗例，男家無論多富有，禮尾也不能多于禮頭(過禮送去的聘金稱為禮頭)。隨同聘金一同送去的還有擇定結(jié)婚良辰吉日的日子書。

迎親

結(jié)婚的前一天，男家一早就向女家送去“轎酒肉”：豬肉幾十斤，雞十幾只(一定要雙數(shù))，酒兩埕，有的送去一邊豬，叫“邊豬壇酒”。女方在這天擺酒。農(nóng)村人嫁女是不發(fā)請柬的，一般只是口頭告知。臨開宴時，新郎在媒人、擔(dān)郎(相當(dāng)于婚禮的司儀)的陪伴下，坐著小車來迎親，宴后便回家作準(zhǔn)備。過去是花轎到女家迎娶。

出門

這是婚禮重要的一環(huán)。新娘出門前，由兩位嬸嫂或村中“命好”的婦女扶出廳堂開臉及梳頭。梳頭的嬸嫂邊梳頭邊吟道：“一梳白發(fā)齊眉，二梳兒孫滿堂，三梳早生貴子……”

化州人結(jié)婚大多崇尚早出門，有的新娘進(jìn)了家門，天還沒亮。大概是取“早生貴子”的意頭吧。出門的最合適時辰是零時到上午的11時，因此，時辰到了，便把新娘換下的衣服、鞋襪放在門口的椅子上，喚作“鎮(zhèn)轎”，到了中午或下午合適的時候才出門。迎親的方式，隨著時代的改變而改變。解放前是用花轎接新娘，上世紀(jì)50年代至70年代是步行撐傘迎親，80年代使用摩托車，90年代后差不多用小轎車迎親了。近年，婚車的級別是越來越高檔，結(jié)婚的車隊(duì)是越來越龐大，并且都裝扮成花車。

新娘出門時，由一位嬸嬸或嫂嫂牽著右手從大門跨出，直到婚車前，另一位嬸嬸或嫂嫂則打著紅傘遮蓋著。新娘腳不著地，地上鋪著席子或紅地毯。舊時，轎夫起轎時要抬著新娘三進(jìn)三退，俗稱“退轎”。如今也有“退車”的，每退一次，新娘向車外撒一次錢，弟妹便趕緊彎腰拾起，意思是撿回去買田地，建洋樓。退車完畢，新娘的弟弟(沒有親弟堂弟或侄子也可代替)要“送車”，并且捧著簸箕取回掛在鋪上的長褲，婚車前要掛起一面鏡子和一塊豬肉。

鋪床

結(jié)婚當(dāng)天凌晨，在新娘還沒進(jìn)家門時，男家就要請村中一對命好的夫婦按時辰鋪床。四只床腳用四塊新紅磚墊著，床頭兩只橫放，床尾兩只豎放，形似“丁”字，意在發(fā)“丁”(現(xiàn)在新式慶沒有床腳就不再墊磚了)。鋪床的夫婦鄭重其事，邊鋪床邊講好話：“四只床腳四只磚，四朵牡丹四朵蓮。蓮上開花蓮結(jié)子，五子登科中狀元?！?/p>