由長白縣十四道溝東行6華里，干溝子村西北1華里，西干溝子河南北兩岸分布著范圍甚廣的古墓群，這便是長白縣和鴨綠江上游最大的古墓群——干溝子古墓群。

這座古墓群站地面積東西長約1200米，寬約400米，現(xiàn)有19座保存完好的古墓。1987年10月24日被列為吉林省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。曾于1985年4月進(jìn)行過試探性的發(fā)掘考察工作。

干溝子古墓群所存古墓均為用河光石堆砌而成，分“積石串墓”和“積石墓”兩種砌法。其中一號墓長24米，墓中有3個(gè)圓形石壙（墓穴），中間用石條連接，以生土層為官底；二號墓為最大，長48米，寬24米，墓中修建有8個(gè)圓形石壙。從幾次的試探性挖掘中挖出石斧、石刀、武器、野豬牙飾、陶器、觸角式銅劍等文物，從古墓的修建形式及出土的大量文物，專家考證干溝子古墓群可能是我國西漢時(shí)期的墓葬，距今有二千多年的歷史。專家指出，在中原進(jìn)入封建社會時(shí)期，一些邊遠(yuǎn)地區(qū)還處于原始社會，因此，古墓應(yīng)屬于古代濊貊（音：會陌）族墓葬，從出土的觸角式銅劍可以看出，當(dāng)時(shí)的濊貊族已開始使用盛行于春秋戰(zhàn)國至漢代的青銅器物，從中也可反應(yīng)出原始社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和古老的濊貊族人民的聰明才智及尙武之風(fēng)。

長白干溝子古墓群

濊貊（huì mò）族是是中國東北的古老的民族，又稱貉、貉貊或藏貊，古文獻(xiàn)稱之為“白民”，“毫人”或“發(fā)人”。濊貊族是由濊人和貊人匯合而成，以農(nóng)業(yè)城柵為特點(diǎn)，不同于游牧族。 濊貊族在夏商時(shí)本居于山東半島，屬東夷民族，周滅商時(shí)，濊貊族被周所迫，大部分向東北遷徙，并以松嫩平原為中心定居下來，其活動竹范圍比較廣闊，最南端在長城以北，與燕國為鄰；東北部在遼河以東，與肅慎族相接。濊貊族早在西周時(shí)代，就是周王朝的臣屬國。春秋時(shí)期，齊桓公曾經(jīng)發(fā)動過對濊貊的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)國時(shí)期，濊貊族從事農(nóng)業(yè)和漁獵業(yè)，黍成為濊貊人的主要食糧。此時(shí)的濊貊族進(jìn)入原始社會晚期，過著定居生活。后來在東北地區(qū)建立政權(quán)的夫余和高句麗，就是在融合濊貊等東北民族的基礎(chǔ)上形成，發(fā)展起來的。

秦漢之際，松嫩平原出現(xiàn)第一個(gè)國家——“濊王國”，在漢代人們發(fā)現(xiàn)了“濊王之印”，其“國有故城”，濊貊人的北支為索離族，飼養(yǎng)豬、馬、牛，又善于狩獵。索離人生活在嫩江以東、松花江以北的松嫩平原地帶。嫩江下游肇源縣白金寶遺址就是索離人的文化遺存。索離人的社會內(nèi)部已出現(xiàn)私有制和階級對立，已跨入文明的門坎。索離族人東明稱王，不用濊族和索離族名，而采用鳧臾族名，中原漢族王朝譯作夫余，后改為扶余。夫余是漢朝在東北的地方政權(quán)，漢時(shí)受玄菟郡管轄，漢末三國初改屬遼東公孫氏，晉朝時(shí)由東夷校尉管理。

考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)證明，以黑龍江齊齊哈爾市的昂昂溪區(qū)為中心的嫩江流域，是古夫余人文明的發(fā)祥地。肇源縣望海屯遺址、杜爾伯特自治縣官地遺址、富?？h小登科遺址。都屬于夫余族文化遺址。同屬于濊貊語族的還有，高句麗、沃沮等。夫余族居住的中心在今吉林農(nóng)安，到魏晉南北朝時(shí)，夫余族經(jīng)過幾次變遷，大部分同東胡、肅慎的后裔以及高句麗和漢族人融合了。

在五世紀(jì)末，夫余被東部勿吉族和高句麗打敗。殘留嫩江中游東岸的夫余人改稱“豆末婁”、“達(dá)末婁”，主要生活在以烏裕河為中心的地區(qū)，已經(jīng)建立起奴隸制性質(zhì)的政權(quán)，生活是以定居的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主。后來，在東鄰勿吉人的進(jìn)攻和西鄰室韋人的襲擾下，主動與中原政權(quán)建立貢屬關(guān)系，從北齊直至隋唐之際。根據(jù)考證，豆末婁的前身是在族屬上與北夫余有關(guān)的北夷索離國。豆末婁在八世紀(jì)初，被黑水靺鞨及室韋諸部所吞并。至此，松嫩平原上濊貊——夫余族系統(tǒng)已經(jīng)完全融合到肅慎和東胡系統(tǒng)之中。

從此中國北方這一古老的濊貊民族走向了盡頭，從歷史的長河中消失了。

干溝子古墓群的發(fā)現(xiàn)，為很好地研究鴨綠江上游流域原始社會生產(chǎn)力及人民生活狀況，也為研究古老的濊貊民族的歷史提供了極為重要的實(shí)物資料。

近年來，為發(fā)展長白縣經(jīng)濟(jì)，長白進(jìn)行了大規(guī)模的修橋、鋪路及資源開發(fā)，對古墓群原有風(fēng)貌造成了一定程度的破壞，但隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮和考古工作的開展，干溝子古墓群得到了社會的重視和保護(hù)，特別是這幾年旅游業(yè)的興起，古墓群被列為新興的科教旅游項(xiàng)目，并打算在干溝子古墓群上開展實(shí)質(zhì)性的發(fā)掘考察工作，以進(jìn)一步揭開古墓群之迷。