摔瓦盆，又叫摔“吉祥盆”、摔“陰陽(yáng)盆”、摔“老盆”等等，是在我國(guó)流傳了千百年的一種喪葬習(xí)俗。

農(nóng)村的葬禮通常來說，流程都很繁雜，各地的風(fēng)俗也不一而同。但是有一項(xiàng)傳統(tǒng)，卻在廣大農(nóng)村都有保留。那就是在出殯前，孝子賢孫摔瓦盆的傳統(tǒng)。為何在老人走后要摔瓦盆，還必須是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫來操作呢？

傳說在古代有個(gè)讀書人，名叫張生。在他20歲的時(shí)候，娶了妻子何氏，還生了兒子金生。結(jié)果在金生剛滿月時(shí)，何氏便因產(chǎn)后血崩而亡，張生又娶了繼室慧娟?；劬陮?duì)金生像親生兒子一樣照顧，白天抱著，夜里哄著，張生對(duì)此也很欣慰。然而好景不長(zhǎng)，在金生三歲時(shí)，張生便過世了?；劬甑母绺绾蜕┳觿袼募?，但慧娟卻不同意。她說：“女人要講三從四德，我既然嫁給張生，就要從一而終。我兒子現(xiàn)在三歲，等他年滿十五，我便熬出來了。我現(xiàn)在不能丟下這一歲沒娘，三歲喪父的孩子?！备缟┛椿劬曛饕鈭?jiān)定，便不再勸她了。

為了將金生撫養(yǎng)成人，慧娟真的是歷經(jīng)艱辛。家里一有什么好吃的，她便會(huì)放到床頭柜的盆里，讓金生拿著吃。一眨眼的功夫，金生已長(zhǎng)大成人，十五歲中了秀才，十八歲中了舉人，成為縣里面?zhèn)涫苋酥匾暤那嗄瓴抛印５€是改不了在床頭柜盆里拿瓜果的習(xí)慣。就在金生第二年進(jìn)京趕考之前，慧娟卻病倒了。金生請(qǐng)來郎中，沒日沒夜的照顧，慧娟還是過世了。

金生哭得死去活來，每看到柜頂那個(gè)裝瓜果的盆，便睹物思人，淚水忍不住的往下流，還昏厥過去好幾回。鄉(xiāng)鄰一看，金生這么哭下去哪能行？畢竟是舉人老爺，哭壞了怎么辦？于是便趁著發(fā)喪時(shí)，他哭暈在棺材前的機(jī)會(huì)，把那個(gè)盆給摔碎了。從此，民間在舉辦喪禮時(shí)，便多了一項(xiàng)摔瓦盆的傳統(tǒng)。

這“摔瓦盆”又被稱為“摔老盆”、“摔吉祥盆”、“摔陰陽(yáng)盆”，主要用來燒祭奠用的紙。它不能是隨便一個(gè)瓦盆，必須專門從市場(chǎng)進(jìn)行購(gòu)買，直徑大約是4寸左右，深1寸多，底部有一小圓孔。瓦盆買來后，家中晚輩按照長(zhǎng)幼順序依次在瓦盆底部鉆孔，鉆的孔越多，說明老人福氣越大。

而摔這個(gè)瓦盆的人，必須是長(zhǎng)子或長(zhǎng)孫，如果長(zhǎng)子已亡或沒有長(zhǎng)孫，才可以由次子代勞。在過去，上門女婿是沒有資格的。因?yàn)檫@摔瓦盆不僅意味著告別死者，還意味著家庭財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的劃分。在摔瓦盆時(shí)注意的是，父死用左手，母死用右手，且摔的越碎越好，越碎就越代表逝者陽(yáng)間的親人越平安，逝者在陰間越順利。

如果第一次沒能摔的太碎，也不能再繼續(xù)撿起來摔，后面抬棺的師傅會(huì)用腳踩碎。這又是為何呢？主要是古人將這瓦盆當(dāng)作了死者去另一個(gè)世界的“鍋”，摔的越碎，越方便死者攜帶，陽(yáng)間的親人也會(huì)越平安。當(dāng)然，以今天的眼光來看，這些是有點(diǎn)封建迷信，但在古代卻表達(dá)了人們對(duì)親人的寄托。

“摔瓦盆”作為農(nóng)村的一種傳統(tǒng)風(fēng)俗，除了代表人們對(duì)于逝者離世的悲傷和緬懷之外，還是繼承遺產(chǎn)的一種方式，因?yàn)榘凑张f例，“摔瓦盆”的人可以繼承逝者大部分的遺產(chǎn)。