數(shù)百年前，小乘佛教傳入云南省西雙版納，成為傣族全民信仰的宗教。這里佛寺建筑隨處可見(jiàn)，幾乎每個(gè)村寨都有佛寺，有的佛寺旁還建有佛塔。佛寺、佛塔成了傣族群眾生活的中心場(chǎng)地，成為他們心目中的圣殿，佛教建筑藝術(shù)也成了傣族人民寶貴的文化藝術(shù)財(cái)富。

西雙版納傣族佛寺建筑，以重檐多坡面平瓦建筑為主。佛寺大多成方形，坐西朝東，屋頂坡面由三層相疊而成，中堂較高，東西兩側(cè)遞減，交錯(cuò)起落。屋頂使用長(zhǎng)方形片瓦，瓦尾鉤在平形的竹制橫椽之上。屋頂正脊及檐面之間的戧脊，用石灰抹平，上面排列各種瓦飾。正脊上的那瓦飾呈火焰狀，戧脊首端大多豎有鳳的形象，風(fēng)格獨(dú)特。

曼飛龍佛塔西側(cè)那座開敞“布蘇”（戒堂，和尚誦經(jīng)、議事的場(chǎng)所）又是另一種式樣：在重檐三面坡長(zhǎng)方形佛寺的一側(cè)的中堂部分處，建一樣高、兩檐，另一側(cè)有端坡的大廳，兩邊矮一檐，各建一間人字形屋頂?shù)姆块g。以上3部分聯(lián)系著的地方，檐下都打通連成一整體，成了一座開敞式戒堂。

進(jìn)佛塔要經(jīng)過(guò)的門亭也別具一格。在一個(gè)兩重檐人字屋頂?shù)囊粋?cè)，成直角的再照樣建筑一個(gè)屋頂，連接在一起組成門亭。檐下只有柱子支撐，無(wú)墻壁，四通八達(dá)，供人出進(jìn)，雖屬重復(fù)建筑，由于布置巧妙，更顯出了傣族特殊的建筑風(fēng)格。從中可以看出傣族建筑的顯著特點(diǎn)。那就是這些建筑物沒(méi)有一座是把柱子鑲嵌在墻中的。

離勐?？h14公里處的景真八角亭（也是戒堂），造型獨(dú)特精巧：基座作折角方形，亭子為磚木結(jié)構(gòu)呈八角形。亭身有31個(gè)面，32個(gè)角，每個(gè)角都蓋著緬瓦。8個(gè)亭角偏廈，自下而上，層層收縮，重疊美觀，直到頂端，錯(cuò)落有致，結(jié)構(gòu)精密，獨(dú)具一格。因亭子建在景真地方，故稱景真八角亭，是傣族為紀(jì)念佛祖釋迦牟尼而仿照他戴的金絲臺(tái)帽“卡鐘罕”建筑的。八角亭建于公元1701年，至今已有300多年歷史，是景真地區(qū)的中心佛寺。在傣歷每月十五和三十兩日，景真地區(qū)的佛爺集中亭內(nèi)，聽(tīng)高僧授經(jīng)和商定宗教重大活動(dòng)，也是和尚晉升為佛爺?shù)膱?chǎng)所。

各佛寺佛殿內(nèi)部由佛座、僧座和經(jīng)書臺(tái)3部分組成。佛座上塑的釋迦牟尼像，大多是坐像，佛祖的耳朵奇特，又大又寬，成“＜”形。身材瘦小，眉清目秀，雙手扶膝，流露出一種神秘的氣氛，使人產(chǎn)生對(duì)傣族歷史追溯的好奇心。

佛寺旁邊或附近大多建有佛塔。佛塔主要有：緬式鐘形佛塔、亭閣式佛塔、泰金剛座佛塔、八角形密檐佛塔，千姿百態(tài)。這些塔基本上由磚砌成，外敷石灰、涂料，大多是實(shí)心。

景洪市曼飛龍佛塔屬泰式金剛座塔。這座像拔地而起的春筍的佛塔由3位印度佛教傳教士設(shè)計(jì)，傣族頭人主持建造的，建于公元1204年，距今已有800來(lái)年。塔基呈梅花狀，周長(zhǎng)42．6米，主塔高16．29米，四周圍繞著8座小塔，高9．1米，分布八角，塔身是多層葫蘆形。每座小塔塔座里都有一個(gè)佛龕，龕里有泥塑的鳳凰凌空飛翔。整座群塔潔白無(wú)瑕，秀麗無(wú)比。這里是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是人們觀光的勝地。