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        先人的祭日和自己的生日恰逢在一天該怎么辦

        銳立氏

        先人的祭日和自己的生日恰逢在一天該怎么辦

        先人的祭日和自己的生日恰逢在一天該怎么辦?

        1、一切以先人逝者為大,尤其是在重孝三年期間內(nèi),但凡孝家現(xiàn)世直系親眷中有過(guò)生辰者,無(wú)論大小壽席均不可操辦,滿孝三年后,方可酌情辦理。這其中的操辦也都是要建立在如法祭祀先人之后,才可去置辦壽宴。

        2、但凡祭日生日兩者相沖時(shí),生日人必須回避,不宜參加先人祭祀。必須要參加祭祀者,除了常規(guī)的內(nèi)穿紅色四角內(nèi)褲之外,還要在褲子腰帶處或腰口處系五色絲帶或絨線,以五行相生相克互增互減之術(shù),方大安大吉。

        3、在祭祀完畢之時(shí),生日人還要在祭拜現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行跨火驅(qū)邪儀軌。就是預(yù)留出一部分紙錢拜金,點(diǎn)燃后讓生日人在火堆上面越過(guò)即可。過(guò)火之后,直接返回不得回頭,進(jìn)入家門后,即刻向門外吐唾沫三次,洗手,照鏡子。

        4、生日人梳洗完畢之后,最好換上一套新衣服,然后在口袋中裝上過(guò)百元的紅包最為殊勝。如若其他家人都能贈(zèng)予紅包,那就更是錦上添花好上加好了。身帶重孝的生日人,還要在鞋子里,左右腳各放紅紙福字一張。

        5、還有一種情況是,送盤纏(送行送山)當(dāng)天、出殯當(dāng)天、停靈期間和自己的生日趕在一天怎么辦,原則上最好都是回避,實(shí)在無(wú)法回避的,必須要在自己的孝布里再加裹三尺紅布。家孝自備,外孝由家孝贈(zèng)予備周全。

        6、生日和祭日恰逢在一天是極其忌諱的,不光會(huì)加重呼氣,而且生日人還會(huì)成為犯呼頂腳的第一人。頂腳是薩滿的一個(gè)專用術(shù)語(yǔ),意為頂替之意。也就說(shuō),原本犯呼不會(huì)影響到的,也會(huì)變成第一個(gè)受到影響最嚴(yán)重的人。

        7、平穩(wěn)度過(guò)重孝三年后,生日人在當(dāng)天也最好去當(dāng)?shù)匦诺眠^(guò)的堂口或寺廟供燈為佳,自己多大生辰,就供多少盞燈+格外三盞燈(天一盞、地一盞、先人一盞)。不便去堂口寺廟者在自家灶臺(tái)、井臺(tái)、窗臺(tái)處供奉亦可。

        8、生日人在過(guò)下壽(60歲生日)中壽(70歲生日)上壽(80歲生日)這三大生辰時(shí),必須要在堂口寺廟舍財(cái)供齋,方可化解與先人祭日同天的煞氣。不光為自身及后人積累善根福德,更可超拔救渡幽冥先人,離苦得樂。

        9、講到這里,還要科普一點(diǎn),就是百壽圖,不是什么歲數(shù)的壽宴都可以掛的,按照薩滿的規(guī)矩,必須是八十歲上壽之席方可懸掛,不然反倒會(huì)受到天歲煞氣的干擾,沖撞壽神之嫌。沒到八十上壽,一定一定要切記使用。

        10、壽宴的第一杯酒,生日人是不可以喝的,必須要敬天敬地敬先人,禮多神不怪。壽宴屬于紅白喜事中間的一個(gè)地帶,需知多多,操辦的好壞極其重要,更何況還是趕在了先人祭日這一天,該避諱的一定要避諱,切記切記。