農(nóng)歷四月初八，本是佛教中的浴佛節(jié)，即釋迦牟尼的生日紀(jì)念，因此也叫“佛誕節(jié)”。據(jù)佛經(jīng)所說：釋迦牟尼出生前，有十種吉兆：天降甘露，地涌七珍，倉變金粟，庭生蓮花，光明滿室，雞生鳳子，馬產(chǎn)祥麟，牛生白澤，豬誕龍豚，六牙象生。

當(dāng)釋迦牟尼從摩耶夫人的右脅下出生后，立即可以自己行走，開口說話。他東西南北各走七步，步步生蓮花。他一手指天一手指地，口中說道：“天上地下，惟我獨(dú)尊?！彼某錾@動(dòng)了三界，飛天趕忙為他奏樂散花，九龍立刻為他口吐清水，沐浴全身。后世的佛教信徒在佛誕日舉辦隆重的浴佛儀式，俗稱“浴佛節(jié)”。佛教在東漢時(shí)傳人我國(guó)，魏晉南北朝時(shí)得到發(fā)展，至隋唐時(shí)達(dá)到鼎盛。舊時(shí)浴佛節(jié)僧俗共辦，官民參與，規(guī)模盛大。

中華人民共和國(guó)成立后，在有寺廟的地方，仍保留浴佛節(jié)習(xí)俗，其中尤以晉北五臺(tái)山最為隆重。各個(gè)寺廟在大雄寶殿供奉釋迦牟尼誕生像，俗稱“太子像”，為一赤身露體孩童，左手指天，右手指地，天真活潑。

太子像前面放置一盆水，是用旱蓮、郁金香、臺(tái)參等珍貴藥材配制而成，叫做“五色香湯”。主持僧人點(diǎn)燈、上香、擺供，三跪九拜，五體投地。全體僧眾誦念《太子成道經(jīng)》，鼓樂齊鳴，經(jīng)聲瑯瑯。然后用五色香湯沐浴太子像，用特別規(guī)定的布擦干。浴佛后，每個(gè)僧人用兩指蘸一下浴佛湯，在自己頭上滴幾滴，據(jù)說可以蕩去蒙昧之業(yè)，生出清凈之心。有些僧人少的寺廟，則將剩下的浴佛湯分領(lǐng)回去，兌上凈水，沐浴凈身。這一天寺廟僧眾大會(huì)餐，改善生活。

凡有較大寺廟的地方，一般在四月八日都有廟會(huì)，善男信女到廟中燒香敬神，求子求福。所敬奉求拜的也不光是釋迦牟尼，還有送子觀音、王母娘娘、關(guān)帝等等。