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        8位唐宋詩僧的8首詩

        正初醬

        8位唐宋詩僧的8首詩

        中華民族是一個熱愛文藝的民族,各行各業(yè)都涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的詩人,僧人也不例外。8位詩僧,8首經(jīng)典詩詞,一起來欣賞下!

        靈澈:

        唐代人,本姓楊氏,字源澄,越州會稽(今紹興)人。云門寺律僧,駐錫衡岳寺。與劉禹錫、劉長卿、呂溫交往甚密,互有詩相贈,享譽(yù)當(dāng)時詩壇。劉長卿有《送靈澈上人》詩傳世。

        《東林寺酬韋丹刺史》

        年老心閑無外事,麻衣草座亦容身。

        相逢盡道休官好,林下何曾見一人。

        韋丹是唐代名臣,與靈澈交好,韋丹寫詩對靈澈透露出想隱退之意,靈澈以此詩作答。

        這首詩中一方面如實(shí)地介紹作者自己清凈修行,與世無爭的隱居生涯,另一方面也譏諷那些趨赴清高卻又戀棧官位的官僚們虛偽的行為。詩寫得淺顯通俗,卻很有內(nèi)蘊(yùn)。

        寒山:

        唐代著名詩僧,出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十歲后隱居于浙東天臺山,享年一百多歲。寒山經(jīng)常在山林間題詩作偈,其詩通俗,表現(xiàn)山林逸趣與佛教出世思想,蘊(yùn)含人生哲理,譏諷時態(tài),同情貧民。

        《杳杳寒山道》

        杳杳寒山道,落落冷澗濱。

        啾啾常有鳥,寂寂更無人。

        淅淅風(fēng)吹面,紛紛雪積身。

        朝朝不見日,歲歲不知春。

        此詩主要寫作者居住天臺山寒巖時親眼所見山路及其周圍的景致,最后見出心情,通篇浸透了寒意。

        這首詩使用大量疊字,增強(qiáng)了它的音樂美。借助于音節(jié)的復(fù)沓,和諧貫串,一氣盤旋,并借助于形式上的劃一,把本來分散的山水、風(fēng)、雪、境、情,組織成一個整體,回環(huán)往復(fù),連綿不斷。

        齊己:

        晚唐詩僧,出家前俗名胡得生,晚年自號衡岳沙門,湖南寧鄉(xiāng)人。齊己的一生經(jīng)歷了唐朝和五代中的三個朝代。

        《早梅》

        萬木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。

        前村深雪里,昨夜一枝開。

        風(fēng)遞幽香出,禽窺素艷來。

        明年如應(yīng)律,先發(fā)望春臺。

        這是一首詠物詩。詩人以清麗的語言,含蘊(yùn)的筆觸,刻畫了梅花傲寒的品性,素艷的風(fēng)韻,堅(jiān)強(qiáng)地盛開,并以此寄托自己的意志。其狀物清潤素雅,抒情含蓄雋永。

        貫休:

        俗姓姜,字德隱,唐末五代前蜀畫僧、詩僧。七歲出家和安寺,日讀經(jīng)書千字,過目不忘,擅繪畫,代表作有《十八羅漢圖》。

        《懷武夷山僧》

        萬疊仙山里,無緣見有緣。

        紅心蕉繞屋,白額虎同禪。

        古木苔封菌,深崖乳雜泉。

        終期還此去,世事只如然。

        這首詩記述了貫休與扣冰古佛徹底煮茶論禪的情景。

        詩中盛贊了古佛“群物侍伴,雙虎同禪”的法喜禪悅,其中“古木苔封菌,深崖乳雜泉”之句則是描述了山心庵周邊遍植老樅茶樹的殊勝景象。

        皎然:

        俗姓謝,字清晝,吳興(今浙江湖州)人,唐代著名詩僧,謝靈運(yùn)的十世孫。皎然在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩。情調(diào)閑適,語言簡淡。

        《尋陸鴻漸不遇》

        移家雖帶郭,野徑入桑麻。

        近種籬邊菊,秋來未著花。

        扣門無犬吠,欲去問西家。

        報(bào)道山中去,歸時每日斜。

        此詩為訪友人陸羽不遇之作,描寫了隱士閑適清靜的生活情趣。前半部分通過對陸羽幽僻高雅的隱居之地景物的描寫,表現(xiàn)了他的高潔不俗;后半部分通過西鄰對陸羽行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸羽的瀟灑疏放。

        全詩語言樸實(shí),層次分明,音調(diào)和諧。

        仲殊:

        北宋僧人、詞人。字師利。本姓張,名揮,仲殊為其法號。年輕時游蕩不羈,幾乎被妻子毒死,棄家為僧,先后寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺,因時常食蜜以解毒,人稱蜜殊;或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚。

        《南柯子·憶舊》

        十里青山遠(yuǎn),潮平路帶沙。

        數(shù)聲啼鳥怨年華,又是凄涼時候在天涯。

        白露收殘?jiān)?,清風(fēng)散曉霞。

        綠楊堤畔問荷花:記得年時沽酒那人家?

        一位僧人,走在江邊潮濕的沙路上,遠(yuǎn)處的青山連綿不斷,偶爾聽到幾聲鳥鳴,好像是在哀怨時光流逝。

        詩人一面欣賞著這清爽夏朝的旅途光景,一面也咀嚼自己長期以來萍蹤無定的生涯況味。

        作者能把旅途中的見聞感受用詞筆如實(shí)寫來,情景并茂,顯示了他的濃郁詩情和坦率性格。

        志南:

        南宋和尚。志南是他的法號,因他出家做和尚,故叫僧志南,俗姓待考,能詩文。

        《絕句》

        古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。

        沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。

        這首小詩,寫詩人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂趣。志南這首詩,語語清淳,從容不迫,在寫景時充分注意了春天帶給人的勃勃生機(jī),富有情趣,所以為崇尚理趣的朱熹所贊賞。

        志南作為詩僧,名氣不如南宋其它詩人,但就憑借這短短的一首詩,將自己的名字載入了宋代詩史。

        無門慧開禪師:

        宋代詩僧,杭州錢塘人,俗姓梁。

        《頌古》

        春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,

        若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。

        此詩瑯瑯上口,最為佛門弟子所愛頌。

        一年四季,每個季節(jié)都有每個季節(jié)的美,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,如果能沒有閑事煩心,沒有憂思悲恐驚纏繞心田,那么每年每季每天都將是人間最好的時節(jié)。

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