在西雙版納的熱帶雨林中，有一塊神奇的秘境—基諾山。原始社會的腳步在這里停留了很久很久，二十世紀(jì)五十年代初期，氏族公社的炊煙仍在這方水土的上空裊裊飄蕩。昔日的大公房、殘存的“刻木記事”、恢宏厚重的大鼓聲、濃郁的基諾族風(fēng)情，像一巨大的磁鐵，深深地吸引著人們。

大公房·小火塘

基諾族至今還保留著同姓合居的習(xí)俗。在一個父系大家庭的“大公房”內(nèi)，有一個氏族總火塘，每個小家庭又有一個小火塘，有的“大公房”內(nèi)居住著幾十甚至上百個小家庭。登上大公房，可見一個平臺，這是氏族公社晾曬食物、采集品和剝制獵物的場地。公房外圍的走廊是兒童玩耍的地方，走廊的一頭是公廁。推開大公房的門走進(jìn)去，就是氏族內(nèi)相互交住的場所，設(shè)有一個大火塘和幾個睡鋪，再往里走便是氏族成員起居飲食的地方，中間設(shè)有一排小火塘，兩側(cè)為居室，氏族成員按年齡大小依次而居。在氏族制的外殼里，小家庭已誕生，但小家庭僅是一種婚姻形式，而非經(jīng)濟(jì)單位和社會細(xì)胞，每個小家庭一個小火塘，一間起居室。氏族成員日出而作，日落而息，有飯大家吃，獵獲野味平均分配，過著原始的共產(chǎn)制生活，公有、平均是氏族成員賴以生存和必須遵守的第一準(zhǔn)則。

成年禮·集體戀愛

成年禮是基諾族人生的一件大事，一旦舉行了成年禮便取得了村社正式成員資格，并由此獲得了戀愛的權(quán)利。

基諾族各村寨舉行成年禮的年齡和形式不一，其特點(diǎn)是對當(dāng)事人進(jìn)行突然劫持。經(jīng)過這次儀式后，父親為他準(zhǔn)備好全套農(nóng)具，母親贈以成年男子衣服，他便可以單獨(dú)或邀約伙伴，作為一個成年人正式參加勞動了。尤為重要的是，只有經(jīng)過成年禮，改裝易服，才能取得談戀愛的權(quán)力。

女子成年禮因寨而異，有的山寨也存在近似扎果寨男子成年禮式的突然劫持儀式。姑娘們必須在這一儀式后換上成年女子服飾，即標(biāo)志她獲得了村社正式成員的資格。

成年禮后的男女戀愛，不僅是一種權(quán)利，而且是一種義務(wù)。大多數(shù)村寨的少男少女一旦舉行了成年禮，夜晚便不在家內(nèi)居住，而到社團(tuán)的“尼高左”(公房)住宿，這里是成年禮后未婚青年的社交場所，開始進(jìn)入戀愛的角色。