千年已逝，傳統(tǒng)未變，上千年來，每逢寨子里的喜慶節(jié)日、婚喪嫁娶等，貞豐縣龍場鎮(zhèn)對門山村，銅鼓都會一次又一次奏起，遠至5公里外的地方都能聽到它清脆的鼓聲……

這個布依族占60%的寨子里，有兩面銅鼓，是村民的“寶貝”，分別由兩個姓氏家族代代相傳。其中余家保存的銅鼓稍大，通高35．5厘米，面徑55厘米，重23公斤，鼓面上的花紋已經(jīng)模糊。

村民余雁偉說:“這個寶貝一直被家族妥善相傳，因為這是老祖宗留下來的規(guī)矩。曾經(jīng)有個長輩每天晚上都把銅鼓放在床邊睡覺，就是為了防止有人打銅鼓的‘歪主意'?！?/p>

即便是現(xiàn)在，銅鼓也不輕易給外人看。

銅鼓屬唐末靈山型銅鼓中的晚期作品，有上千年歷史，其銅鼓十二則為貞豐布依族所獨有。據(jù)《貞豐縣志》記載:“取用銅鼓時，要用一吊谷穗去請，并用黑布包好不讓其露面，傳說以防途中趟水過灘時，銅鼓會躍入水中與龍王打斗。”

每當銅鼓奏起時，男的一排，女的一排，歌詞則隨心而唱，打擊者根據(jù)不同的情況奏出不同的調子，用節(jié)奏來表現(xiàn)喜怒哀樂。節(jié)日使用銅鼓主要在農歷正月和七月間，將銅鼓懸掛在大樹下或堂屋中央，多數(shù)情況由寨長、族長等擊鼓為樂。一方面是表達節(jié)日中歡快愉悅或喜慶豐收的熱烈氣氛;另一方面是教習本寨及家族年輕人演奏十二則。親友得知老人亡故的噩耗前來吊喪時，也必須敲擊銅鼓十二則，表達悲傷之情。

如今，只要銅鼓一奏起，不僅是布依族，遠近的各族鄉(xiāng)親都會前來湊熱鬧。不過可惜的是，現(xiàn)在村里只有幾個人懂得銅鼓十二則了。

村里的老人講：“銅鼓十二則是家族中老一輩秘傳下來的，學習演奏十二則時老人一邊念口訣，一邊教演奏，以口傳手授的方式延續(xù)下來?！倍遥~鼓及十二則還有傳男不傳女，傳內不傳外的規(guī)矩，至今仍然保留這一傳統(tǒng)習俗。

余雁偉就是40多歲的時候，在老父親的要求下學會銅鼓十二則的?！艾F(xiàn)在年輕人都出外打工了，不過等他們回來時還得學，這是祖上傳下來的傳統(tǒng)。其實打擊銅鼓并不難，只要兩只手能配合，只要識文化，都能學會?！?/p>