廣西隆安更望湖壯族歌圩
依然
更望湖壯族歌圩這一傳統(tǒng)民俗,是群眾自發(fā)、規(guī)模宏大、歷史悠久的山歌集會(huì)。
據(jù)隆安更望湖邊的山歌老歌師回憶,更望湖壯族歌圩成圩年代實(shí)在太久遠(yuǎn),很難確定其成圩年代,起碼有一千年的歷史。
每年農(nóng)歷三月初四這一天,更望湖周邊村落的男女青年,甚至周邊的大新縣、天等縣、崇左市等地的男女青年,他們大多數(shù)為了選擇意中人,自動(dòng)匯聚到隆安縣布泉、屏山、南圩三鄉(xiāng)交匯處的更望湖。仲夏時(shí)節(jié),碧波倒映著青山,湖光山影,別有情趣,他們?nèi)宄扇海朴频卦诟枸咨仙⒉?,如果一幫小伙子看中了一伙勒俏(姑娘),就用山歌?lái)逗引,然后漸引對(duì)唱情歌,若情投意合,則雙雙入山林互訴愛慕。下午,歌圩進(jìn)入高潮,幾十對(duì)甚至成百對(duì)青年同時(shí)對(duì)歌的場(chǎng)面,山鳴谷應(yīng),十分壯觀!圍觀群眾少則千余人,多時(shí)數(shù)千。有各種小商小販擺賣各種小商品。歌圩活動(dòng)直到黃昏時(shí)分才正式結(jié)束,有些青年男女靠對(duì)歌,定下終身。歌圩活動(dòng)直到當(dāng)天黃昏時(shí)分才正式結(jié)束。
更望湖壯族歌圩上唱的山歌,曲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),以五言為主,以當(dāng)?shù)胤綁颜Z(yǔ)方言唱,易唱易記,歌詞依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況脫口而成,押韻自由,可壓韻尾也可壓韻頭、韻腹。山歌的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,有感情交流,有生產(chǎn)生活,有社會(huì)知識(shí),有自然知識(shí),但是愛情是其主要內(nèi)容。山歌大量使用比興手法,比喻、對(duì)比、夸張、比擬等修辭,表現(xiàn)力十分豐富。在山歌對(duì)唱時(shí),男女方各兩人,從開始直到結(jié)束全部唱詞都由兩人一起唱出。其中各有一人先輕聲將唱詞說出,再和同伴一同高聲齊唱。
更望湖壯族歌圩自歷史上形成以來(lái),雖然文革曾被禁唱,但歌圩仍連綿不斷,傳承至今。