至今，在天河連漢水的地方——鄖西觀音鎮(zhèn)的天河口一帶，還流傳著七夕節(jié)乞巧的有趣風俗。

據(jù)當?shù)貓鹤訛炒逡唤M一名79歲的余姓老人回憶，他們小時候聽當?shù)氐睦先嗽v述過當?shù)氐摹捌蚯伞被顒哟笾率沁@樣進行：

一是準備活動。七夕乞巧活動一般是在少女婦女中進行，在七夕前幾天，將綠豆、豌豆等浸于瓷碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為“泡巧”，也稱為“種生”，將長出的豆芽稱為巧芽。

二是當天活動。第一是齋戒沐浴，參加的少女、婦女們在七夕那天必須齋戒一天，沐浴后參加夜里的活動。第二是拜織女，在七夕之夜，少女、婦女們一大家人或自己鄰里們約好五六人，多至十來人舉行儀式，在堂屋或庭屋中擺設(shè)八仙桌，桌子上置茶、水果、花生、瓜子等祭品，前置一個小香爐，焚香，朝著織女星座，禮拜，許下自己的心愿，祈求織女賜予她們聰敏靈巧，使他們心靈手巧，能織善繡。第三是卜巧，拜織女后進行，拿一瓷碗盛滿水放在月光下，將準備好的巧芽拿出來，然后每個人依次將巧芽拋在水面，看水底影子，如果有成針、剪刀、花瓣、似魚、龍者就得巧，這項活動可反復進行，大家一直玩到半夜才散。

天河口一帶流傳的七夕乞巧的習俗，在清同治版《鄖縣縣志》中得到印證，縣志中“風俗篇”記載“七月七夕為牛女會銀河之期，前期人家有女用豌豆浸水中，令芽長數(shù)寸，以紅箋束之，名曰巧芽，至是夕，婦女幼稺焚香于庭，獻瓜果，祈天孫以乞巧，用瓷碗盛水，取芽投之，復於月光下照之，影如彩鍼花瓣或似魚龍游戲，謂之得巧”。

為什么天河口一帶的習俗在清同治版《鄖縣縣志》中有記載呢？是因為在清同治年間，天河口上下一帶包括澗池泥河、羊尾板橋一帶都曾劃歸鄖縣管，所以，鄖縣史志中關(guān)于七夕乞巧的習俗自然也是天河口一帶風俗的反映。

天河口一帶傳統(tǒng)的七夕乞巧風俗和史志的印證，說明了鄖西縣七夕習俗在民間有傳說，在歷史文獻上有記載，在活動中有自己的內(nèi)容，再次說明了鄖西七夕文化的悠久歷史。