北京門(mén)頭溝曾有崇拜老鼠風(fēng)俗 將鼠尊為“窯神”(2)
幾情能相悅
鼠被尊為“窯神”礦工供奉保平安
門(mén)頭溝百花山下的大東山有戶(hù)韓姓挖煤礦工,還在家中設(shè)立擺放供奉窯神爺?shù)呐莆?,在一方香檀木鏡框中鑲嵌著一只斗大的碩鼠圖案。那碩鼠不知出自哪位畫(huà)家之手筆,畫(huà)得活靈活現(xiàn),逼真?zhèn)魃?,大有呼之欲出之感,就差吱吱叫喚聲了。尤其那須那爪那目,酷似活鼠一般。這鼠的下方落款為:窯神之位;并有一副楹聯(lián):上窯多好事,下井盡平安。那鏡框的上方,四季掛有一串谷穗、高粱穗、玉米棒子、黃豆莢。而那鼠前,常常擺上一碟榆子干飯之類(lèi),這無(wú)疑是貢品了。外人也許不知,這鏡框中的老鼠,就是所謂窯神爺;與門(mén)神爺、灶神爺、財(cái)神爺?shù)匚幌喈?dāng)。一般人家自然不供窯神爺,而韓家供窯神爺,是因?yàn)樗麄兗沂来荚诿旱V上下井;供奉窯神,自然是為保其下井平安不出事故。在他們看來(lái),能保護(hù)礦工們?nèi)找蛊桨驳模坪踔挥羞@窯神了。韓家把這窯神供于案上,且常常為其燒香上供,其用意不言自明。
將老鼠尊為“窯神”來(lái)供奉的挖煤人還很多。每年農(nóng)歷臘月十七日,當(dāng)?shù)孛簶I(yè)人士到窯神廟焚香叩首,禮敬如儀。關(guān)于門(mén)頭溝窯神來(lái)源說(shuō)法不一,其中之一是門(mén)頭溝民間貼的雕版印刷的“神馬子”窯神紙像,頭上無(wú)冠,頭前部光亮無(wú)發(fā),兩耳后毛發(fā)直立,狀如刺猬,兩手放在胸前托著一塊煤炭。這里說(shuō)的“狀如刺猬”隱喻的就是鼠神。神馬子由京城紙店印制,礦區(qū)也有人自己操刀雕刻,由于技法不一,所刻出的窯神形象也有出入,但大體相似,請(qǐng)(買(mǎi))窯神像的人也不計(jì)較,致使窯神形象更加五花八門(mén)。
還有一種說(shuō)法,挖煤的窯工們認(rèn)為,鼠就是窯神爺?shù)鸟R,不能褻瀆。有些年齡大的挖煤人都叫老鼠為窯神(意為煤窯之神)。他們甚至還看到過(guò)很多更加神化的皮毛紅色的老鼠呢!那可能是有多方面的因素。一、因?yàn)槔鲜笤诰麻L(zhǎng)時(shí)間得不到紫外線(xiàn)照射,毛發(fā)會(huì)變顏色。二、可能是因?yàn)榫聼艄獾脑虬?,因?yàn)榈V工頭上燈的顏色和地面光線(xiàn)顏色不同,所以在視覺(jué)來(lái)看,顏色就是紅的。三、井下的老鼠吃的食物基本上是礦工吃剩下的工作餐與排泄物,也許是缺乏微量元素造成毛發(fā)變異。
當(dāng)然,挖煤人尊崇老鼠,可能還有一個(gè)原因,那就是他們也像老鼠一樣鉆進(jìn)鉆出在打洞。如今,門(mén)頭溝已經(jīng)關(guān)閉煤窯礦山,門(mén)頭溝地區(qū)祭祀窯神、崇拜老鼠的舊俗逐漸成為歷史。