中途不換牌燈手。牌燈是花燈之首，處于領(lǐng)導(dǎo)地位，管理一切燈籠的行為，所以選擇牌燈手就顯然重要。牌燈扎的是唐王天子的“金鑾寶殿”，是“皇宮”，是唐王天子召集大臣宰相議事的重要場所，里面供奉著唐王天子的香位。牌燈手一般選擇年齡偏大、誠實、本分、家務(wù)活有人代替的人擔任。只要是出燈晚上確定的人選，在除無非常特殊事情的情況下，是不會隨便更換的。就出了特殊事情需要更換人選，也要由掌壇師在師壇面前問卦，講明特殊事情后更換，直到化燈這一期間都只能由一個人擔任牌燈手。

而鳳岡縣龍泉鎮(zhèn)六里村余福揚老先生的看法有所不同，他認為牌燈無法是處于管理層，與誰人擔任牌燈手不相干。

節(jié)目也“看菜吃飯”。唱穿燈記要根據(jù)主人的家庭背景來確定唱哪則穿燈記，如果主人家有人從教或在讀專業(yè)學(xué)校、經(jīng)商等，就必須唱《桐子開花把把長》，有人從政、參軍等就唱《我今打馬到東京》。唱耍戲要看主人用什么夜宵來招待花燈隊伍，吃油茶泡米花，必唱《采茶調(diào)》，炒盤子吃酒必唱《撤席》，吃飯就唱《封燈兒》。主人家中有孝服（指三年守孝期未滿）、或安有壇位，那就不能唱《掃蕩》、《推船》，只能唱《辭神》。針對主人的堂屋太狹窄的特殊情況，最少也必唱《穿燈兒記》、《開財門送金銀》和《掃蕩》或《辭神》三個節(jié)目。對有七、八十歲老人的家庭要唱《三仙慶壽》耍戲。其他耍戲需要根據(jù)時間的多少和主人的愛好、熱情程度來靈活安排。

這里還要特別說明的是：在唱客燈兒（后壩溪土家花燈里所說的客燈兒指的是離開后壩溪土家山寨，受其他地方邀請，到別的地方去唱燈穿花兒時所唱的穿燈兒記）時，就不能隨便唱穿燈兒記，只能唱《五更觀龍燈》這個花折子。如果要是僥竅唱別的花折子，或說像在本寨上那樣想唱哪個就唱哪個花折子的話，燈堂上不答應(yīng)，恐怕就要出麻煩事，具體地說，怕要出稀奇事，讓僥竅人不好收場。