日常生活禁忌，包括人們?nèi)粘Ｉ钪械囊?、食、住、行等方面的禁忌。它們和其它各類禁忌相比，有著更普遍、更深刻的影響力?？梢哉J(rèn)為，它實(shí)際是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠忠?guī)則。舊時(shí)的日常生活禁忌，是農(nóng)業(yè)社會(huì)中上層建筑的一部分。許多禁忌如忌月、忌日等，與大工業(yè)生產(chǎn)的要求是不適應(yīng)的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，或遲或早會(huì)被歷史淘汰。但是另外一些禁忌，如作客待客禁忌，是中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，依然在民間存在著。

本節(jié)記述的是陜西這類禁忌中，有代表性的一些例子。

一、忌月、忌日

忌月、忌日，一般地說，即兇月、兇日。俗以為鬼魅會(huì)在兇月、兇日出來作祟，人們?yōu)榱朔乐乖庥鰹?zāi)禍，忌諱在這些日子里從事某些活動(dòng)。

吳堡縣薛家忌三月和九月，在這兩個(gè)月內(nèi)不嫁娶，不辦喪事，不修建，不糊窗戶，不打掃窯洞，不掏炕灰。有些縣忌在正月、五月和九月遷居。還有一些縣忌在二月和八月遷居，俗諺日：“二八月，兔子不挪窩。”

舊時(shí)，許多人信奉“楊公忌日”。相傳是宋朝術(shù)士楊救貧根據(jù)陰陽(yáng)五行術(shù)推算出來的。每逢忌日，不嫁娶，不辦喪事，不興土木，不遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行者不回家。一年有13個(gè)忌日，從正月十三日開始，以后每月隔前一日皆為忌日。七月有兩日，一為初一日，一為二十九日。以七月初一為界，前后各六日，依次是正月十三，二月十二，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月初一，七月二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，十二月十九，計(jì)十三日。韓城信奉此種忌日者各姓都有；乾縣主要是楊姓，但外姓與楊姓同行時(shí)也得遵守。

往亡和歸忌，是兩種關(guān)于出行的忌日。往亡是出行時(shí)應(yīng)避的日子，歸忌是行人歸家當(dāng)避的日子。“楊公忌日”中有往亡、歸忌的內(nèi)容。此外，全省普遍主張“逢七不出門，逢八不回家”，也就是每月初七、十七、二十七不得出行，初八、十八、二十八不得歸家。出行者如果估計(jì)在忌日可返抵家中，也要在外拖延一日，等過了忌日再回。寶雞一帶的往亡是每月初五、十四、二十三，諺云：“初五、十四、二十三，老君爺爺不出庵。”早在東漢，著名思想家王充就批判過這種迷信，他說：“涂(途)上之暴尸，未必以出往亡；室中之殯柩，未必還以歸忌”(《論衡·辨祟》)。但直到今天，此種迷信在偏遠(yuǎn)地區(qū)仍有殘留。

舊時(shí)，還有“忌戊”的習(xí)俗。自立春之日起，第一個(gè)戊日為“頭戊”，每戊十天，共五戊，凡遇戊日不動(dòng)土。鎮(zhèn)坪等縣還不掃地，不潑水。據(jù)說動(dòng)土?xí)逄?，掃地?huì)刮大風(fēng)，潑水會(huì)發(fā)洪水。第五個(gè)戊日需祭土神，叫“春社”，此俗現(xiàn)已廢。另外，有些縣還有一些忌日，例如富縣初一不嫁娶，初九不立房，十七不埋葬，等等。