同邊道相配的還有幾種適合形圖案紋樣，畫在畫空兩旁的為“卡頭”；設(shè)在第二組邊道下面角隅處的稱作“角云子”，這些圖案都是“細(xì)炕圍”的附加裝飾，具有錦上添花之美。

畫空也稱“池子”，是炕圍畫的點(diǎn)睛之處。有長方形、圓形、菱形、扇形等多種形制。表現(xiàn)內(nèi)容豐富，人物、花鳥、山水、風(fēng)景無所不有；表現(xiàn)手法多樣，工筆重彩、水墨寫意，木版年畫，月份牌年畫、裝飾粉畫“多元并存”。

人物畫舊時多取材于歷史典故，話本傳說。一般有“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“太公垂釣”、“蘇武牧羊”、“四美圖”、“八愛圖”、“二十四孝”等。現(xiàn)時則多選用神話傳說、戲曲故事，一般為“嫦娥奔日”、“麻姑獻(xiàn)壽”、“鶯鶯聽琴”、“貂蟬拜月”、“白蛇傳”、“紅樓夢”、“梁山伯與祝英臺”、“打金枝”、“金水橋”等。有的是各種“選段”的集錦式“會串”，有的則以“連臺本戲”表現(xiàn)。

花鳥畫是深受人們喜愛的畫空內(nèi)容，常畫的有：牡丹富麗、孔雀開屏、荷花嬌艷、鴛鴦比翼、松伴白鶴、竹擁熊貓、蝶戲秋菊、鵲鬧冬梅、蘭花沁香、山茶吐蕊，還有“兩個黃鸝鳴翠柳”、“一枝紅杏出墻來”……真?zhèn)€是花團(tuán)錦簇。喧鬧的春色，時時化解和撫慰著人們飽受生存之累的心境。勃勃的生機(jī)，常常激發(fā)著人們熱愛生活的興頭。

畫空內(nèi)的山水畫多為高山奇峰、飛瀑流泉、碧樹煙云。風(fēng)景畫則多是各地名勝：北京的頤和園、北海的白塔、杭州的西湖、蘇州的園林、桂林的山水、太湖的漁歌帆影，以及由此變化而來的青山碧水、樓臺亭閣、長橋曲欄、綠樹白云構(gòu)成的各種畫面。

然而“重頭戲”還屬鍋臺畫和看墻畫。鍋臺上方的稱為鍋臺畫，無鍋臺處則為看墻畫。由于其面積大，位置顯，因而使得匠人總是把最拿手的本事，用在此處顯露。內(nèi)容多吉祥喜慶，如娃娃坐蓮花為“連生貴子”，錦雞與花是“錦上添花”，貓與牡丹蝴蝶組合為“耄耋富貴”，鹿鶴相聚則是“六合同春”，松竹梅一處為“歲寒三友”，花瓶中插月季花則是“四季平安”。

由于這些題材內(nèi)容的含義，寄寓了人們對幸福生活的向往與希冀，故而倍受人們的喜愛，并作為“保留節(jié)目”傳流不衰。由于這些畫面都以飽滿的構(gòu)圖，艷麗的色彩，生動精細(xì)的刻畫而引人注目，故而享受著主人們的“重點(diǎn)保護(hù)”，有的是以透明的塑料薄膜遮罩；有的則專門串一“茭箭排排’擋塵御氣。只有在親朋好友上門或左鄰右舍相聚時，方才展示夸耀，其珍愛之心可見一斑。

灶頭畫是與鍋臺畫相連的立式畫面。因在風(fēng)箱上方供灶君的位置故而得名。表現(xiàn)內(nèi)容有瓜果、花鳥，亦具吉祥內(nèi)涵。

炕圍畫用石色，需要匠人自己研磨、漂澄、加膠礬才能使用，天長日久，色澤如新。解放后，炕圍畫從形式到內(nèi)容都有了新的發(fā)展。

綜上所述，我們可以窺見山西炕圍形式之內(nèi)蘊(yùn)，集品類眾多的藝術(shù)形式，容五花八門的表現(xiàn)手法，納豐富多彩的題材內(nèi)容。傾其所愛，盡其所想，反復(fù)鋪陳，疊加組合，構(gòu)成了其大紅大素，大雅大俗的美學(xué)品格。