湖北大悟縣民風民俗(5)
將要吻上
歲時風俗
歲時風俗,主要記載大悟縣內(nèi)傳統(tǒng)節(jié)日的一些風俗習慣。大悟縣原名禮山縣,1933年由河南羅山、湖北黃陂、黃安(今紅安)、孝感等四縣邊陲地帶組成,故此,有些節(jié)日的時間和習俗不盡相同?,F(xiàn)在,這些傳統(tǒng)節(jié)日的習俗大部分被同化或淡忘,只有少部分仍沿襲至今。為保留歷史文化和傳統(tǒng)習俗的完整性,此篇力求全面地向讀者展現(xiàn)縣內(nèi)傳統(tǒng)節(jié)日的各種風俗習慣。
春節(jié)
農(nóng)歷正月初一至初三日,俗稱“大年”,是最為隆重的節(jié)日,俗語稱“叫花子也有三天年”。春節(jié)期間,各種俗禮、禁忌得以充分展現(xiàn)。新年初一大清早,男女老少旨著新衣,首先給本戶族長者拜年,然后,同輩間依年齡長幼依序相互串門恭賀。初二,各地則有所不同,原從黃陂、紅安劃過來的新城、彭店、夏店、劉集、四姑、河口、呂王等地,外甥給舅舅拜年,已婚女子要前往娘家拜年;而從羅山、孝感劃過來的豐店、宣化店、二郎店等地,則為忌日,親朋間不許拜年。初三,已婚男子均要前往妻子娘家拜年,稱之為“走丈人”、“拜丈人”。
由此可知,縣內(nèi)民俗尊卑之序為:一尊父,二尊母,三尊妻,在這三天內(nèi),如果不尊世俗,便會被人非議。此后,則為朋友間相互拜賀的時間,便沒有什么禮俗約束了。這一風俗,至今變化不大。
元宵節(jié)
農(nóng)歷正月十五日,亦稱“上元節(jié)”、“月半”,是一年中最大的歡慶娛樂節(jié)日。元宵節(jié)期間,各地都有燈會的娛樂習俗。燈會的形式各異,有的玩龍燈、舞獅子,有的劃彩蓮船、趕竹馬、捉蚌殼精、耍蝴蝶、挑花籃、踩高蹺等。一般都是正月十三日晚上起燈,元宵節(jié)晚上(或正月十七)收燈,其熱鬧程度勝過春節(jié),故有“月半大似年”之說。元宵節(jié)一過,便稱為“年過月盡”,意味著新春佳節(jié)結(jié)束,各自又該忙生活去了。
二月花朝
農(nóng)歷二月十二日(有的地方為二日或十五日),傳說是百花的生日。這天,姑娘們都打扮得花枝招展,結(jié)伴出外游玩。已婚婦女也穿戴一新,或走親訪友,或進寺廟朝拜觀音,求子祈福。游玩后,都要在路邊采摘一把青菜帶回家中,謂之“采青”,其意思是指一年中有新的長進,預(yù)兆吉祥。此外,小女孩則要在這一天穿耳環(huán),說是“二月花朝穿耳環(huán),耳朵不腫不痛”。這一習俗,解放后逐漸淡化,現(xiàn)已不存。
上巳節(jié)
農(nóng)歷三月初三日。傳說,這一天為城隍誕辰。凡供奉有城隍的寺廟,都要舉行迎神賽會,搭臺唱戲,各地老百姓則前往上香、祭拜、看戲,甚為熱鬧。晚上,中、青年男女則結(jié)伴到戶外高處看“鬼亮”。據(jù)說誰將在當年死去,其魂魄就會在三月三外出游蕩,謂之“三月三,鬼邀伴”,人們看到的“鬼亮”就是未亡人的魂魄。這一習俗,已被視為封建迷信而淡化。
清明節(jié)
祭祀祖先的節(jié)日。節(jié)日前幾天或節(jié)日當天,無論貧富老少,都要到祖墳地上墳土、燃香燒紙、放鞭炮祭奠,縣內(nèi)有“清明不祭祖,死后變豬狗”的說法。但是,清明節(jié)前一天,不能到祖墳地動土或祭祀,謂之“寒食節(jié)”。
端午節(jié)
又稱端陽節(jié),有大、小端陽節(jié)之分。農(nóng)歷五月初五日為“小端陽”,農(nóng)歷五月十五日為“大端陽”(四姑墩一帶為十八日)。是日家家包粽子、發(fā)面饃,還采集帶露水的艾蒿、車前草,灑上雄黃酒(勿飲)曬干儲藏作藥用,說是能驅(qū)蟲祛邪,有的還將雄黃涂抹在小孩的面部、胳膊、小腿上,說是能避邪惡、驅(qū)毒蟲、百病不生?,F(xiàn)在,端午節(jié)仍要吃粽子、發(fā)面饃,以資紀念。接新姑爺(女婿)過端午的習俗尚存,其余盡廢。
中元節(jié)
農(nóng)歷七月十五日,民間俗稱“鬼節(jié)”。相傳“七月十五是中元,閻王開放鬼門關(guān)?!边@天,各個亡魂都跑出地獄,到人間吃祭品、領(lǐng)施舍、討紙錢。家魂回各自家中享受祭奠。那些孤魂野鬼無家可歸,則四處游蕩,爭搶祭品,如若搶不到祭品,便禍害人間。為了不讓孤魂野鬼騷擾家魂和人間,縣內(nèi)有“七月十五鬼門開,燃燭燒紙免禍災(zāi)”的習俗。人們在各道路、河塘邊,燃放油燈或蠟燭,撒放一些食物,稱之為“點河燈”、“放路燭”。現(xiàn)在,此習已有較大變化,只有新亡人(即當年死去的)的家庭,在這天舉行一次祭祀活動,亦稱“新月半”,以示對新亡人的悼念。
中秋節(jié)
農(nóng)歷八月十五日。因此時已到春華秋實的豐收季節(jié),家家充滿喜悅,全家團聚,打酒割肉、宰雞殺鴨、煮湯圓、吃月餅、嘗瓜果,以示慶賀。這一傳統(tǒng)佳節(jié),仍被人們所重視。
重陽節(jié)
為農(nóng)歷九月初九日。以往,民間有舉家登山爬高,飲菊花酒、吃重陽糕的習俗,意在免除全家人一年的災(zāi)禍;四姑墩地區(qū)在這天,還舉行祭祀娘娘菩薩的廟會,稱為“娘娘會”。
臘月八
即農(nóng)歷臘月初八日,傳說是佛祖的得道日,亦說是其出家日。據(jù)說,佛祖出家前,家境貧寒,經(jīng)常斷炊,臘月初八決定出家時,家中已無什么象樣的東西可食用,只好將家中散落的零星五谷雜糧拾起,湊合著煮點稀粥,吃完后便出家了,從而得道成佛。后人為示紀念,每年這天都要食用一頓雜合粥,謂之吃“臘八粥”。特別是各寺廟,都要取香谷及果雜煮粥供佛。做“臘八粥”的原料不盡相同,主要有兩種:或是柿餅、大米、麥面、豆子、紅棗等合煮;或是大米、小米、紅薯、綠豆、黃豆、花生米等同熬?,F(xiàn)在,此習俗遺風很少。
小年
農(nóng)歷臘月二十三日,有的地方為二十四日。這天,家家戶戶都要清理廚具,打掃衛(wèi)生,特別是積在墻上、屋梁上的灰塵,都要在這一天清除干凈。晚餐時,還要備水豆腐、干張等素菜和糖糍粑,燃香燒紙,祭灶神(東廚司命菩薩),其意是請其上天后,在玉皇大帝面前多說好話,隱惡揚善,祈求“上天言好事,回來降吉祥?!敝链文暾率迦?宣化為十三日),用同樣的辦法迎接灶神回歸,稱為“接灶”。這一習俗,在偏僻的農(nóng)村尚存。
除夕
農(nóng)歷臘月三十日(月小為二十九日)為除夕。這天,各家各戶無論貧富,都要準備三牲(即全魚、全雞、豬頭)、點紅燭、焚香紙、燃鞭炮,由家長率兒孫祭拜天地祖宗。祭拜完畢,再備豐盛的宴席,合家團聚,吃“團圓飯”,即吃“年飯”。傍晚,家家門前還都要貼上門神和春聯(lián),以祛災(zāi)避邪。夜晚,戶戶燈火通明,主婦忙著炒花生、瓜子、紅薯干等,以備次日春節(jié)待客之用。其他人則圍爐而坐,直到天明,說是如此可以守來財富,謂之“守夕”,也叫“守歲”。