山東昌樂 姜太公與營丘故城的傳說
清影覓
古城村,古稱營丘,因是營丘故城,后稱古城。昌樂古八景之“營丘夜雨”即出于此。
姜太公,姓姜,名尚,字子牙,是炎帝的后裔?!秴问洗呵铩氛f他是東夷之士,《史記》說他是東海上人。而古代東夷和東海都在山東境內(nèi),所以姜太公是山東人無疑。據(jù)《史記?齊太公世家》記載:姜太公的先祖嘗佐大禹治水有功,被封姜太公與營丘故城的傳說于呂,所以姜太公又以先祖封地呂為氏,叫呂尚。
姜太公早年,家里很窮,又逢商末亂世,雖有滿腹經(jīng)論,卻無用武之地。他四處漂泊,游說諸侯,一無所遇。為了生計(jì),他曾經(jīng)編過笊籬,賣過筢子,當(dāng)過屠夫。也曾在商王朝的京都朝歌做過小官,但終因紂王殘虐無道而棄官遠(yuǎn)遁,隱于渭水垂釣,等待時機(jī)。
后與文王相遇于渭水之濱,二人風(fēng)云聚會,相見恨晚,文王高興地說:“吾太公望子久矣!”所以姜太公又號太公望。姜太公被周文王請到西歧,拜為相,才得以施展才華,創(chuàng)下千秋偉業(yè)。此時的姜太公已年近80歲,頭發(fā)都白了。
姜太公與周文王密謀修德,采取多種措施和計(jì)策,很快使西周的軍隊(duì)強(qiáng)大、國力雄厚起來,吞并了崇、密須、犬夷等國,使三分天下,其二歸周。
文王駕崩之后,武王姬發(fā)繼位,拜姜太公為師尚父。此時紂王無道變本加厲,殺比干,囚箕子,殘害無辜百姓。姜太公見時機(jī)成熟,便助武王伐紂,滅了商朝,建立起周朝天下。
武王登基,大封功臣謀士,姜太公因功冠群臣,得首封于齊,并建都營丘。姜太公帶領(lǐng)人馬到齊國就任,快到營丘時,聽說萊侯領(lǐng)兵來與他爭奪營丘,便連夜急行軍,黎明時到達(dá)營丘,一舉擊潰了來犯的萊軍,從此開始了他以營丘為都城開創(chuàng)齊國偉業(yè)的時代。
據(jù)《史記》載:“太公至國,修政,因其俗,簡其禮,通商工之業(yè),便魚鹽之利,而人民多歸齊,齊為大國。”《漢書》則說:“太公治齊,修道術(shù),尊賢智,賞有功?!薄肮数R冠帶衣履天下,海岱之間斂袂而往朝焉?!?/p>
周武王崩,周成王繼位。但因周成王年幼,不能處理朝政,周公姬旦便代其主持朝政。周公的兄弟管叔鮮,蔡叔度等懷疑周公要奪王位,就聯(lián)絡(luò)紂王的兒子武庚等起兵討伐周公。淮夷、東夷許多諸侯國也趁機(jī)起來反叛。周成王怕天下大亂,就急差遣召康公傳旨給姜太公,說:“東邊到大海,西邊到黃河,南到穆陵關(guān),北邊到無棣,其間叛亂的五侯九伯,都由你去征服他們?!苯纱双@得征伐的權(quán)力,率領(lǐng)大軍東征西討,很快平定了這些諸侯國的叛亂。齊國的疆域,也因此擴(kuò)大到泰山以北,渤海以南,黃河以東,大海以西的廣大地區(qū),齊國從此成為真正的東方大國,奠定了齊國800年基業(yè)。
那么,姜太公建立的齊國都城營丘在哪里呢?據(jù)昌樂歷代縣志載,武王封太公于齊,都營丘,故城在昌樂縣城東南50里。春秋時,營丘改稱緣陵。至西漢,劉邦封從兄劉澤為營陵侯,緣陵改稱為營陵。曾做過營陵縣令的漢代學(xué)者應(yīng)劭進(jìn)一步指出:“尚父所封,陵亦丘也?!薄毒V鑒易知錄》、《山東通志》、明嘉靖《青州府志》、及范文斕《中國通史》等,都確指營丘在今山東昌樂縣,即現(xiàn)在昌樂縣營丘鎮(zhèn)的古城村。
昌樂縣營丘鎮(zhèn)古城村,位于昌樂縣城東南25公里,前有白浪河自西東流,繞而北入濰坊市區(qū),地理坐標(biāo)為東徑119。2′,北緯36。35′,周邊有營丘、古城店、城前、城角頭、營丘河南等村環(huán)圍,北臨濰坊市濰城區(qū),東與濰坊市坊姜太公與營丘故城的傳說子區(qū)以白浪河大橋相連。村東南有丘,長寬里許,海拔63.1米,西有方山之鎮(zhèn),北有首陽山山脈相依,東南一片闊野,氣勢恢宏,大有一方侯國都城氣象。
營丘故城,原分外城、內(nèi)城、皇城三廓,原外城建有東、西、南、北四城關(guān)。清嘉慶《昌樂縣志》載:“營丘故城,類今燕都制度,原有外城廣袤二十余里?!蓖獬鞘切l(wèi)戍區(qū),負(fù)責(zé)保衛(wèi)內(nèi)城、皇城的安全,是整個齊都古城的屏障。這里駐扎著國家最精銳的軍隊(duì)?,F(xiàn)在的營丘河南、城前、城角頭等村,就是當(dāng)時軍隊(duì)駐扎的營區(qū)。內(nèi)城原為正方形,城垣高6米,周長6公里,現(xiàn)仍有數(shù)千米長的古垣遺存?;食?,即今古城村,長寬里許,村前立有“古城”村碑,碑文記錄著古城的源起、歷史和姜太公的事跡。村西北角一段皇城殘?jiān)杖淮A?,仿佛仍在向人們展示著營丘故城——這座東方大都邑當(dāng)年的雄威、繁華與輝煌。
皇城內(nèi)有八角琉璃井,是姜太公當(dāng)年演《易》、著《太公金匱》兵書及《奇門遁甲》的密室。在挖此密室時,傳說曾掘出一巨型藍(lán)寶石,大如明月,棱有八角,壯如琉璃,其光蔚藍(lán)如天,芒射千里,觀之幽冥如海,深不可測,因之太公曰:“此地有寶,可惠及子孫后代也?!彼院笕瞬虐迅鶕?jù)八卦圖形挖成的密室稱為“八角琉璃井”,以為是太公藏寶處,致有許多覬覦者企圖入內(nèi)盜寶。但因秘室設(shè)計(jì)詭異神秘,終未有能開啟者。至唐,在其上建太公祠,方才將之隱匿,后不可覓。在當(dāng)?shù)孛耖g至今還流傳著許多版本的“八角琉璃井”的傳說。歷史上有許多文人在此留下了歌頌姜太公和營丘故城的不朽詩篇。
太公祠距皇城殘?jiān)贿h(yuǎn)。原太公祠建于唐長姜太公與營丘故城的傳說壽年間,即公無692年,位于村中央,占地六市畝,其大殿飛檐斗拱,富麗堂皇,為當(dāng)時廟宇之巨制。歷代有重修,后毀于侵華日軍之手,“文革”又遭洗劫,現(xiàn)已蕩然無跡。
今太公祠為近年鄉(xiāng)民捐款重修,規(guī)模雖不及前,但仍按舊式重建,祠內(nèi)塑有姜太公神像及散宜生、南宮括、辛甲、辛免等神像,四壁繪有彩色壁畫,多為《封神榜》中故事。
農(nóng)歷3月18日相傳是姜太公生日,每年都在這里舉行盛大的香火會,文人雅士前來尋古仰圣,平民百姓則前來祭拜崇祀,正如太公祠殿外殿內(nèi)的聯(lián)匾所述:“天子尊之曰父,圣人奉以為師”,“文韜武略德厚流芳,護(hù)國祐民萬民敬仰”,其德其神“風(fēng)行東海”。至今在中國許多地方尤其是昌樂周邊地區(qū)還廣泛流行著以“太公在此”為符鎮(zhèn)邪祛妖保祐平安的風(fēng)俗。