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        潮汕中元節(jié)(3)

        燦燦氏

        游燈

        中元節(jié)此日午后,小孩子忙著趕制鯉魚燈,他們要模仿上元(元宵)節(jié)游燈,做一個(gè)小小的游樂。有些人把家中的竹箸,豎上一個(gè)鯉魚粿,再在粿的身上,增插各色彩旗、香枝、蠟燭,點(diǎn)起火來,便算是簡(jiǎn)單的小鯉魚燈了。年小的要大人代制,年紀(jì)稍大的則能夠自運(yùn)匠手;有些人別具心裁,經(jīng)精作巧制出來的鯉魚燈,極為美觀;有些人先用番薯雕成魚形,或者是飛禽走獸的形狀,再染彩上各種顏色,維妙維肖;有些人先用面塊搓成形上色后也極為好看,綴一彩旗香燭,火光美麗可觀,也算是一種美術(shù)品;更有意思的是有些人用麻骨制成燈架,糊以透明蠟紙,內(nèi)點(diǎn)明蠟燭,也算作提燈。

        此外,還有一種叫燈球的,普通是用荊棘所生的刺重子(跟樸子差不多),插上紙旗香火,從子心穿著一條幾尺長(zhǎng)的韌繩,可以任意的提起來,擺動(dòng)盤旋,叫做擺燈球。當(dāng)擺旋時(shí),火花成為聯(lián)串的長(zhǎng)條,在眼光上起到變幻的作用。每當(dāng)傍晚人們到戶外時(shí),便可看到小孩子們的鯉魚燈、雕魚燈、紙燈、燈球,覺得四處紅光片片,燭火耀彩。特別是燈球的紙旗,擺起來索索作響,點(diǎn)綴靜夜的熱鬧,也有一番情趣。不過,七月十五早給人們認(rèn)為是鬼節(jié),故這一夜,不準(zhǔn)孩子在附近游玩至深夜,而且要早點(diǎn)睡覺。這樣,在游燈戲樂上,不免披上一層灰色的陰影,然而也給人以深刻的印象。

        祈豐收

        中元節(jié)施祭孤魂與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著秋收稻谷豐登。于是,孩子們常喜歡悄悄跑到別家門口偷割“稻谷”,并常因此而引起家長(zhǎng)們的爭(zhēng)吵和動(dòng)武。清乾隆《普寧縣志》載該縣中元節(jié)“至夜插香列燭于路”、“農(nóng)民插竹掛紙錢于田中以祈谷”。七月半正值水稻揚(yáng)花季節(jié),此俗或許是農(nóng)民祭稻谷之神,或許是祈鬼靈以助農(nóng)事。

        果實(shí)許愿

        舊社會(huì)私人的樹木果實(shí)常被盜摘。于是,有些人便別出心裁,在果樹上貼上“施孤圣果”之類的標(biāo)志,許愿將樹上的果實(shí)為施孤之用,這樣便沒有人再敢盜摘了。據(jù)說盜摘的,鬼神便會(huì)出來交涉,那些盜摘果實(shí)吃的人,不免有生病之危險(xiǎn)。這樣,這果樹倒因迷信而得到保障。不過也有例外,若逢著那些比鬼還兇—“鬼都不怕”之人,他是不認(rèn)告示的。有些老賊就專門要光顧這些圣物鬼物,這樣老賊也就成了破除迷信者。