鼓藏節(jié)是苗族祭祀本宗族列祖列宗神靈的大典，它是以血緣宗族為單位進(jìn)行的祭鼓活動(dòng)，是苗族最為隆重而神圣的節(jié)日，主要流傳于雷山縣全縣的9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的苗族村寨和榕江縣的部分苗族村寨。

據(jù)《苗族古歌》載，鼓藏節(jié)在先秦以前夏王朝時(shí)期的古三苗國(guó)就已經(jīng)有了。鼓藏節(jié)的來歷在苗族經(jīng)典《苗族古歌》里有記載，說的是人類祖先姜央過鼓藏節(jié)是為了祭祀創(chuàng)世的蝴蝶媽媽。傳說蝴蝶媽媽是楓樹生出來的，所以苗族崇拜楓樹。既然祖宗的老家在楓樹心里，用楓樹做成的木鼓就成了祖宗安息的地方，祭祖便成了祭鼓。苗族最高的神是祖先，是生命始祖楓樹和蝴蝶媽媽。鼓藏節(jié)就是祭祀神楓樹和蝴蝶媽媽。

鼓藏節(jié)13年舉辦一次，每次持續(xù)達(dá)4年之久，現(xiàn)在改為持續(xù)3年。苗族聚族而居，雷山苗族以血統(tǒng)宗族形成的地域組織“鼓社”為單位維系其生存發(fā)展?！肮摹笔亲嫦壬耢`的象征，所以鼓藏節(jié)的儀式活動(dòng)都以“鼓”為核心來進(jìn)行。鼓藏節(jié)的儀式由鼓社組織的領(lǐng)導(dǎo)“鼓藏頭”操辦，“鼓藏頭”經(jīng)由群眾選舉產(chǎn)生。

鼓藏節(jié)第一年二月申日舉辦“招龍”儀式。全鼓社男女老幼集中到迎龍場(chǎng)的楓香神樹腳，由“鼓藏頭”在五彩寶輦下主持“招龍”儀式。第一年的七月寅日舉辦“醒鼓”儀式。第二年十月卯日舉辦“迎鼓”儀式。第三年的四月吉日，舉辦“審?！眱x式。第四年十月丑日，舉行殺豬祭鼓儀式，稱為“白鼓節(jié)”，是“鼓藏節(jié)”的結(jié)束儀式。

苗族鼓藏節(jié)具有鮮明的民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，是苗族人生價(jià)值觀的展現(xiàn)，懷念祖先、尊老愛幼、和睦相處、勤勞儉樸、富裕安康等是鼓藏節(jié)的禱告主題。