臺(tái)灣喪葬

臺(tái)灣葬禮同大陸相近，父母死后，當(dāng)夜要由兒女守靈，全家舉哀，供飯一碗，焚紙錢，并為死者趕制壽衣，同時(shí)走親告友，購(gòu)進(jìn)棺木，然后祭祀。祭罷，子女扶尸就殮，仃柩室內(nèi)，早飯供奉“孝飯”并輪流啼哭，然后擇日出殯，出葬隊(duì)列如長(zhǎng)龍，親朋送至近郊，孝男叩謝辭行。然后用貨車運(yùn)棺木至墓地埋葬。目前，火葬已相當(dāng)普遍。臺(tái)灣一些地方設(shè)有殯儀館、火葬場(chǎng)及公墓，塔也奉存骨灰。

入殮

（納棺）。入殮是整個(gè)葬禮的重要時(shí)刻，必須請(qǐng)算命先生來(lái)選擇良辰吉日。之后的順序也是非常嚴(yán)格的：棺材的底部放草絲；草絲上面放燒過(guò)的灰；灰上放銀錢；銀錢上又放庫(kù)錢；放上寫有七星的薄板，力“七星枋”，七星代表太極；放上桃技，用以驅(qū)逐陰間惡狗；放一塊石頭、一個(gè)煮熟的雞蛋、一碗醬油曲，表示人死后不能復(fù)活；放“過(guò)山褲”；放上用紅布和白布縫成的枕頭，還有銀紙，稱為“雞枕”；在尸體旁放上金器和寶石，為的是鼓勵(lì)子孫日后能為死者拾骨再葬；放“水被”，蓋在尸體上；放“掩身幡”，這是由道士做成的白布，長(zhǎng)度和棺材一樣，死者有幾個(gè)子女就撕成幾條，把剩下的部分放在棺材中；最后放些銀錢。這些儀式統(tǒng)稱“收烏”。納棺之后，還沒(méi)有嫁娶的子孫要輪流在棺材旁睡覺(jué)，稱之為“困棺腳”，一直到出葬為止。

出山

（出葬）。出葬通常由和尚和道士來(lái)主持，日期則由擇日士來(lái)決定。送葬的隊(duì)伍也很壯觀。送葬時(shí)，由親人們護(hù)送棺材前往山上安葬，并按傳統(tǒng)習(xí)俗列隊(duì)，行列中有整只豬、羊、開路神、放銀錢紙、銘旗、孝燈、吉燈、吹鼓團(tuán)隊(duì)、五彩旗、風(fēng)水先生、涼傘、花圈、歌仔戲團(tuán)、二十四孝花車、掌柩旌官、道士、和尚、金童玉女、紙幡、靈柩、男性遺族隊(duì)、女性遺族隊(duì)、送葬親友等，共約50種。喪服也是非常講究的。遺族中的親屬都要穿喪服。男子穿草鞋，女子的鞋上要縫喪布，跟隨送喪行列邊走邊哭。一般前來(lái)送葬的親友來(lái)賓，跟隨一段路后，找個(gè)恰當(dāng)?shù)牡胤酵Ｏ聛?lái)。棺材也停下來(lái)，由喪主跪地答禮，懇辭送葬的親友，并表示感謝，故為“謝步”。于是，送葬的親友們便與靈柩告別，而子孫及近親一直送到下葬為止。臺(tái)灣民間至今仍盛行土葬（大城市除外），選擇墓地十分講究“風(fēng)水”，不惜重金聘請(qǐng)風(fēng)水先生覓尋“吉地”。臺(tái)灣多雨水，墓的形狀與閩粵地區(qū)相仿，多用磚石砌成“椅子形”，外包水泥。