黟縣是有兩千多年歷史的古縣，歷來(lái)民間積淀形成不少鄉(xiāng)俗。反映出極為豐富的生活情趣，表達(dá)出一定的文化內(nèi)涵和社會(huì)作用，現(xiàn)擇兩則試析。

做新娘

這里所說(shuō)的“做新娘”，不是指民間姑娘出閣的“新娘”或“新婦”，而是指孩童種痘、出麻疹。為什么要這樣稱呼呢？主要是避諱，忌于明呼其疾，而用吉利的語(yǔ)言隱喻之。那么用什么來(lái)代稱好呢?因?yàn)檎嬲鲩w的新娘穿紅戴花，非常好看，也稱為“紅妝”。而種痘、出麻疹的孩童，皮膚發(fā)紅，有如紅妝的“新娘”，所以借以稱之。另外，種痘、出麻疹時(shí)的孩童，怕受風(fēng)寒，讓他躲在房中，不給外出，有如新娘三朝必須深居閨閣，不輕易外出那樣。《梁書·曹景宗傳》：“閉置車中，有如三日新婦”。當(dāng)然，種痘、出麻疹的“新娘”深居房中時(shí)日更長(zhǎng)，不只三日，直到痘、疹漸愈，黟人稱為“回香”，方可出房。這時(shí)，為了保持“新娘”的情態(tài)，在黟縣還要在孩童手臂衣袖上懸掛一塊紅布，以示標(biāo)志。

在黟縣，更有意思的是，每有“做新娘”人家，除了不讓孩童外出，還在家門口放一個(gè)火籃，內(nèi)燃楓球，稱為“路路通”，可發(fā)出一股清香味，既用以驅(qū)除邪氣，亦用以提示生客：“家有新娘，請(qǐng)勿入內(nèi)”。因?yàn)椤靶履锛缮?，怕影響早日痊愈，而?shí)際也是起一種隔離作用，以免傳染。所以這一習(xí)俗，亦為黟縣古傳的一種衛(wèi)生習(xí)慣。

添燈進(jìn)喜

在舊時(shí)，黟縣人家一般是用燈盞點(diǎn)油燈照明。除家庭用油盞外，于村口、橋頭及街道轉(zhuǎn)彎處設(shè)有路燈。這些路燈有的用木柱懸掛，有的用磚石砌成燈塔形，內(nèi)點(diǎn)油燈照明，方便夜間人們行路。不過(guò)，這路燈有一個(gè)好名稱，即叫“天燈”，謂為天所設(shè)置．以此而示莊重。

實(shí)際當(dāng)然是人為之。即由附近人家自愿組合輪值，用一塊粉板，一面寫上輪值戶姓名，一面寫上“添燈進(jìn)喜”四字，輪值日期三五日不等。一到天晚，由輪值戶用油燈點(diǎn)上，并敬上一炷香，以表對(duì)“天燈”的虔誠(chéng)，如此周轉(zhuǎn)輪值。

既然是“天燈”，為什么寫成“添燈進(jìn)喜”呢?因?yàn)椤疤怼笔窃鎏淼囊馑?，所以其本義是“添燈”以照明。同時(shí)，“燈”與“丁”黟縣話同音，偕音而成“添丁”的意思。古時(shí)人口，男稱“丁”，女稱“口”。而封建社會(huì)重男輕女，同時(shí)男子也為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要?jiǎng)趧?dòng)力，正如唐朝韓愈有一首詩(shī)《寄盧會(huì)》所說(shuō)：“去年生兒名添燈，意令與國(guó)立耕耘”。意思再也明白不過(guò)：為國(guó)又增添了一個(gè)丁男，所以一般以生男孩為喜。從點(diǎn)“天燈”，到“添燈(丁)進(jìn)喜”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗。

不過(guò)“天燈”實(shí)際是路燈，為今日馬路普設(shè)路燈的前奏。所以也是民間一種方便夜間行人的公益善舉。