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        農(nóng)歷七月十五湯和節(jié)

        凌菡

        農(nóng)歷七月十五湯和節(jié)

        (農(nóng)歷)七月十五湯和節(jié)是為紀(jì)念明朝抗倭民族英雄湯和(1326-1395),而流傳于溫州地區(qū)的最具規(guī)模、持續(xù)時(shí)間最長的民俗文化節(jié)日,也是我國古老的中元節(jié)習(xí)俗中最具特殊性、典型性的個(gè)案。2007年列入第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2008年入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        600多年前,明朝大將湯和(1326年~1395年)率領(lǐng)官兵來到溫州等東南沿海修城筑堡,抗擊倭寇侵?jǐn)_。為了紀(jì)念湯和的豐功偉績,緬懷抗倭將士的英勇事跡,龍灣寧村百姓在每年的農(nóng)歷七月十五都要舉行湯和信俗活動(dòng)。如今,龍灣寧村的湯和信俗活動(dòng)已成為溫州地區(qū)最具規(guī)模、持續(xù)時(shí)間最長的民俗文化節(jié)日之一,也是我國古老的中元節(jié)習(xí)俗中最具特殊性、典型性的個(gè)案之一。

        農(nóng)歷七月十五中元節(jié),俗稱“鬼節(jié)”,是全國人民“祭祖”的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)《孫延釗集》載:“東甌王廟在永嘉場,即今永強(qiáng),每歲以舊歷七月十五舉行迎會(huì)?!痹诿磕昶咴率逯性?jié),永強(qiáng)一帶群眾盛行祭奠抗倭英雄湯和和死于倭患的同胞,后逐漸演變?yōu)槿窆赖摹皽托潘住薄?/p>

        14世紀(jì),日本處于內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,一些戰(zhàn)敗的潰兵、敗將流落海上,會(huì)同浪人、奸商組成海盜集團(tuán),經(jīng)常騷擾中國東南沿海?!睹魇贰蛡鳌份d:“倭寇海上,帝患之……和乃度地浙西東,并海設(shè)衛(wèi)所城五十有九?!敝煸吧钪獤|南沿海倭患的危害性,于是派湯和前去部署防務(wù)。湯和在海防線上自北向南修筑城堡59所。這些城堡在抗倭斗爭,特別在溫州(古稱東甌)一帶發(fā)揮極大作用。

        當(dāng)年湯和在寧村等地實(shí)行“寓兵于民”的政策,允許來自五湖四海的士兵以及當(dāng)?shù)乜官翆⑹?,在寧村娶妻生子。有事則戰(zhàn),無事則耕,戰(zhàn)時(shí)為卒,農(nóng)時(shí)為民,經(jīng)濟(jì)上做到自給自足。湯和離去后,留下衛(wèi)所軍長期駐扎在寧村。定居于寧村的抗倭戰(zhàn)士后裔,為緬懷湯和造城功德,家家設(shè)立神位紙牌祭祀,上寫“寧村所主湯和公之位”。永強(qiáng)人民視湯和為保護(hù)神,尊為“城隍”。明嘉靖七年(1528年),巡按御史請(qǐng)于朝,建成湯和廟,俗稱“城隍廟”,逐漸形成“湯和廟會(huì)”。

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