《半九亭集》

2007年10月初，臨猗發(fā)現(xiàn)了明代聯(lián)家喬應(yīng)甲的楹聯(lián)專著《半九亭集》共八卷，原刻印本為喬應(yīng)甲后裔喬永旺先生珍藏，而第一卷佚失，第二卷殘缺不全。

明天啟六年（1626）刻本《半九亭集》，明朝，猗氏人喬應(yīng)甲著，石刻本，共600余頁，1626年出版 。全書共八卷，除七、八兩卷以律詩為主，附有部分聯(lián)語外，前六卷全部由對聯(lián)組成，收錄其創(chuàng)作的對聯(lián)4126副。其中或譏刺政治腐敗，官場貪詐；或抒發(fā)讀史心得，人生感慨；或歌頌山河壯麗，風(fēng)景怡人；或提練做人警語，處世格言；或描寫農(nóng)民活動，俚語方言等等，林林總總，包羅萬象。

從中我們可以看到喬應(yīng)甲的為人：存實(shí)心，做實(shí)事，說實(shí)話；為官：律己以廉，撫民以仁，存心以公，處事以勤；居家：立身貴誠，處鄉(xiāng)貴靜，與人貴信，凡事貴簡。從中我們還可以領(lǐng)略到關(guān)公之忠肝義膽，包拯之鐵面無私，屈原之九死不悔，天祥之正氣凜然，李白之飄逸曠放，杜甫之凝煉沉郁，陸游之壯志難酬，仲淹之憂樂先后，東坡之磅礴大氣，樂天之平易樸實(shí)，陶潛之田園山色，王維之畫意詩情。

2007年10月初，臨猗發(fā)現(xiàn)了明代聯(lián)家喬應(yīng)甲的楹聯(lián)專著《半九亭集》共八卷，原刻印本為喬應(yīng)甲后裔喬永旺先生珍藏，而第一卷佚失，第二卷殘缺不全。據(jù)查，北京大學(xué)圖書館有珍藏本，后經(jīng)運(yùn)城市楹聯(lián)學(xué)會多方聯(lián)系，在北大圖書館有關(guān)人士的大力支持幫助下，將一、二兩卷復(fù)制回來，以全其著。

喬應(yīng)甲《半九亭集》的發(fā)現(xiàn)，在對聯(lián)發(fā)展史上，都具有重要的標(biāo)志意義。因?yàn)樗哪甏钤纾瑪?shù)量最多，應(yīng)用最廣，作者身份最高，編著有明確的分類包含了“勝跡”、“廟祀”、“君鑒”、“看史”、“園林”、“隱趣”、“垂訓(xùn)”、“勤政”、“禱雨”、“格言”、“墳?zāi)埂薄?，近四十多個篇章，涵蓋之廣，超過《楹聯(lián)叢話》、《對聯(lián)大全》之類的綜合性著作，特別是用對聯(lián)作“警示”，用對聯(lián)作“醒世”，在倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會的今天，仍然具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

《半九亭集》的對聯(lián)有四五千副之多，其語言風(fēng)格在于“清言小品與對聯(lián)”之間的整合。在網(wǎng)上見有“選編”版本收了454副，不及十分之一。下面幾聯(lián)作品都是從選編版本里選的，賞析和口味看個人感覺。

1、清正廉明篇

欲行平易近民之政；當(dāng)有慈祥愛物之心。

權(quán)勢之地，非至公至斷者難處；疑似之跡，非極審極詳者難明。

多命關(guān)天，慎勿曰瓜田李下；五刑自我，急須防叫屈稱冤。

燃犀不詳，寧愿死者求生路；覆盆宜照，莫把平民送鬼鄉(xiāng)。

事可做，須從真精神做出，方為實(shí)事；

功求成，須自真力量做去，方見實(shí)功。

鄉(xiāng)下差繁，衙門騙錢有路；堂前事簡，小民受福無涯。

用其人黨使安其位；行其志應(yīng)該信其心。

居野，世事要堪得破；為官，浮名須看得輕。

財(cái)盡民窮，好將國事當(dāng)家事；信心任運(yùn)，莫把冰山當(dāng)泰山。

學(xué)堂內(nèi)難于得道，衙門中易以溺人。

宦途末路難持，須朝乾夕惕，莫學(xué)那不知休，不知足，遺譏當(dāng)世;

朽質(zhì)余生有幾，愿厚友懿親，成就個不放債，不說情，謹(jǐn)守終身。

世間爭得功名富貴四字；朝中只有君子小人兩途。

恩不嫌過厚，故書曰賞延于世；刑不可太濫，故書曰罰弗及嗣。

論事貴識大體；取人先觀大節(jié)。

公平正論不可犯手，一犯手則貽羞萬世；

權(quán)門私竇不可著腳，一著腳則玷污終身。

做官不可交非類，以壞名節(jié)；斷事不可聽私書，以倒是非。

上人之心田不凈，小民之冤枉難伸。

蒞政以法律為師，既以治人亦可律己；

做官以清凈為本，既以省事又且省刑。

識高則量大；氣盛則聲宏。

忍人所不能忍，容人所不能容，只是識量大；

言人所不敢言，發(fā)人所不敢發(fā)，只是見理真。

發(fā)奸不有定見，無開口；議事不則古昔，難服人。

顛倒是非易，明中自有褒貶；白黑混淆難，暗里豈無鬼神。

居家有二言，日惟恕則平怨，惟儉則足用；

居官有二語，曰惟公則生明，惟廉則生威。

阿諛進(jìn)階，莫若實(shí)心建樹；空言逃禍，何如高枕衡門。

天地生才，非為錐刀末利；朝廷設(shè)職，豈徒富貴本身。

紫緩方新，愿竭忠勤輸耿耿；蒼生可念，好持矜恕福元元。

為百姓施恩，不在要名結(jié)好；為一身植節(jié)，何須標(biāo)異見奇。

天下事，獨(dú)計(jì)一時其計(jì)淺；兩造情，只聽一說其聽偏。

口頭言語休深信，須防過后羞慚；目擊事情未盡真，莫逞一時偏急。

段秀實(shí)非公會，不舉樂飲酒；喬應(yīng)甲居京師，不設(shè)席赴筵。

2、憤世憂國篇

念邊庭，餉缺兵驕，蹈海魯連腸欲斷；

嗟言路，黨奸害正，憂天杞國涕何從。

解溫阜財(cái)，當(dāng)日賡歌在耳；民窮賦重，望門持缽難言。

出言每愧金人戒；覽報空懷杞國憂。

國家之經(jīng)制，千瘡百孔，費(fèi)實(shí)難支；百姓之困窮，十室九空，情更可憫。

世路崎嶇，幾見途窮矜駑馬；人情冷暖，多因鳥盡廢良弓。

東都惟閹宦為禍；西漢以外戚遭殃。

紙上談兵人有口；軍中索餉灶無煙。

奏凱何時，犄角三軍多菜色；瘡痍遠(yuǎn)徙，行間千里少人煙。

見饑荒，說饑荒，棒漏沃焦時已晚；當(dāng)戰(zhàn)陳，議戰(zhàn)陳，排山倒海勢難支。

禍莫深于窮治；患莫大于招降。

松鶴盈庭，十籌海屋能延客；兵戈滿眼，三箭天山可破胡。

國是分明，人力何能奪公論；官評紊亂，天誅定不徇私情。

壯志可酬，但愿邊疆新事少；君恩難報，誰知廟廊舊人疏。

月旦可評，莫道黃金鑠眾口；風(fēng)聞易動，寧知市虎成三人。

賈誼憂時，中藏白簡空流涕；陶潛避世，贏得青山伴隱君。

屈左徒赴汩羅，悲風(fēng)浩瀚；魯仲連蹈東海，肆志徜祥。

壯志未酬，西巴空自懷張?jiān)仯恢已詿o補(bǔ)，南渡教人憶李綱。

3、刺貪刺虐篇

承家自是丈夫事；開國羞為聚斂臣。

官可階升需漸次；人當(dāng)品別莫鉆營。

切記，占官物，霸官地，今日亦覺暢快；

要知，人非舊，局更新，他年難免追查。

某撫不來天沒眼；某人重到地?zé)o皮。

騙得錢，無災(zāi)無難拿將去；惹出禍，做鬼做神還要來。

君子如松柏，特立不倚；小人似藤蘿，附物方興。

惡人知有勢，不知勢以理降，而守理者終安穩(wěn)；

小人知有錢，不知錢以法詘，而畏法者免刑罰。

尊天理者種陰騭，自然災(zāi)難不作；背王法者造罪孽，難免身首橫飛。

樞部擅權(quán)，大將拊髀多妖冶；銓臣通賂，京卿滿座半私人。

廿年來多異多災(zāi)，誰不知是兵變；滿朝內(nèi)爭長爭短，誰不為此門戶。

胡馬驕騰，臨崖那是哀鳴路；朝紳結(jié)構(gòu)，負(fù)重必非卸擔(dān)時。

世運(yùn)將顛，朝端清議多淆亂；兵權(quán)無主，草澤奸雄敢橫行。

力排公論良心死；堅(jiān)護(hù)私人天理亡。

賣官鬻爵壞封疆，恃今日推升自己；注籍杜門挨歲月，任他年唾罵由人。

猾手奸臣，愈巧愈奇逐吉水；忠肝總憲，不明不白出都門。

做宰相，被人彈射無完膚，辯科曰不敢，辯道曰不敢，無非固寵；

結(jié)宦官，終日掃門持敝帚，這參也不去，那參也不去，只是愛錢。

試看面交者，幾人不隙末；再看騙錢者，那個不兇終。

士夫山莊水田，不知弄到幾時，竟不思勢窮則變；

富漢結(jié)權(quán)攀貴，自謂靠有冰山，竟不思利盡則疏。

世道衰微，落井誰援忍下石；人情丘壑，過門不入反操戈。

重賞之下有勇士；香餌之下有吸魚。

莫道送來受禮易；要知收去從情難。

口里妄談是非則為狡；胸中不辨蒼素則為庸。

史書引手，直求略無厭足；堂屬開門，受賂各有定規(guī)。

自古君子可以語言文字約；而今小人難以禮義誠信結(jié)。

仕路趨權(quán)門，貽羞萬世；言官犯公論，玷辱終身。

貪地不封糧者，命險；愛錢營重利者，身危。

居下流則歸惡易；罹陷阱則呼救難。