千百年來，蒙古族人民過著“逐水草而遷徙”的游牧生活，因水豐方能草美，而后牛羊肥壯，而后衣食無憂，而后國泰民安。故水為善之源頭，為神物。生活形態(tài)決定了草原上的人民對水有著獨特的感情，圍繞著水草豐美的查干湖也就世代流傳著各種各樣的美麗傳說。

據(jù)說查干湖的冬捕在明清時期已聞名中外，人們甚至稱這里的牧民為“查干淖爾漁夫”。一網(wǎng)打出42萬斤魚的歷史更是賦予她足夠的靈性與神奇，形形色色的古老傳說和現(xiàn)實困境交織成奇聞異事，使人們形成一種堅信不移的湖神崇拜，不僅下網(wǎng)前要殺豬宰羊，平日里走船連個“翻”字都不敢說，這種“虔誠”一直延續(xù)到現(xiàn)在，形成了一套獨具宗教、民族特色的祭湖儀式。

儀式將開始

“祭湖、醒網(wǎng)”儀式，意在祭祀湖神、喚醒冬網(wǎng)，奉拜天父地母，保佑萬物生靈永續(xù)繁衍，百姓生活幸福安康。整個祭祀過程極具民族特色，內容相當豐富，先前的各項準備工作也頗費心思，供桌、供品以及出場人物、出場順序都有定數(shù)、定序，不可偏差。通常情況下，由當?shù)氐赂咄氐睦先嘶驖O把頭主持儀式，在開網(wǎng)眼的冰面上，擺放糖塊、炒米、水果、奶干等供品，點燃香火、炭火鍋，進行贊語祝辭，祝愿冬捕平平安安，多出魚、出好魚。

儀式開始

首先要在鑿好的冰洞前擺放一張紅色供桌，上鋪黃布，擺好三只香爐、四大碗白酒(其中一碗為漁把頭準備的)、九炷高香，幾只裝好冬網(wǎng)的馬拉爬犁、誦經(jīng)的喇嘛(每人手持法輪等佛具，懷抱盤裝水果、奶干、奶皮、炒米、糖塊等供品)、跳查瑪舞的青年、身著蒙古族服裝雙手托白色哈達的姑娘、手托裝有五、六斤糖塊托盤、手拎盛大半桶牛奶(桶里裝一把勺子)的蒙古族青年、漁工們在約50米的場外等候，鑼鼓、鈸、法號組成的鼓樂隊在主場地左側就位。

當主持人宣布“醒網(wǎng)、祭湖儀式開始”時，鼓樂隊奏樂，表演人員按誦經(jīng)喇嘛、跳查瑪舞的演員、漁把頭、蒙古族姑娘、蒙古族青年漁工分乘馬爬犁的先后順序向場內行進，喇嘛搖動法輪等佛具，跳查瑪舞的跳舞、漁把頭、蒙古族姑娘、蒙古族青年隨后，在鼓樂聲中直接來到冰洞旁，漁工列一橫排站在馬拉爬犁隊伍前。喇嘛先將懷抱的供品逐個遞給住持，住持按次序將供品擺放在供桌上，然后將九炷香分別插在三個香爐內點燃，之后率眾喇嘛按順時針方向繞供桌、冰洞、松柏枝轉三圈并誦經(jīng)。

漁把頭站到場地中間上，開始朗誦祭湖詞：啊！長生天，先祖之靈；??！庇護眾生，求昌盛，求繁榮。查干湖呵，天父的神鏡；查干湖呵，地母的眼睛，萬物生靈，永續(xù)繁衍；都聚在查干湖天源的懷中，都握在查干湖地寶的手中。獻上九九禮吧，奉上萬眾心誠，湖上層層冰花，閃動八方精靈。敬上九炷檀香，插上九枝青松，獻上九條哈達，擺上九種禮供。呵，千里冰封望祭湖，萬頃湖面競紛呈。開冰拉網(wǎng)出魚嘍，頭魚宴上慶豐登。

長長的法號、高高的檀香、古香古色的香爐，還有喇嘛們那別致的帽子，這些靚麗的看點構成了表現(xiàn)著濃郁民族特色的祭湖場面。誦經(jīng)聲低沉綿長，鑼鼓聲舒緩流暢，漁把頭的誦詞高昂且極富韻律，三種聲音在你的耳畔，層次清晰，絲毫沒有雜亂之跡象。你的眼中是黃帽紅袍的喇嘛，誦經(jīng)的聲音就會洞穿你的耳鼓，服裝艷麗，面目猙獰的查瑪舞躍入你的眼簾，那鑼鼓聲自然會流過耳邊，時而你也會被一種更為特別的音調與韻律所吸引，那就是漁把頭在誦念祭詞。

祭湖

漁把頭誦完祭湖詞后，接過一名喇嘛從供桌上端來的一碗酒，手托酒碗，高喊“查干湖冬網(wǎng)的大網(wǎng)醒好了，開始祭湖，一祭萬世不老的蒼天！”(用手指沾碗中酒彈向天空)幾名蒙古族姑娘走到松枝敖包前將手中的哈達系繞在松柏枝上，蒙古族青年走到表演區(qū)內將糖塊、牛奶撒向天空；“再祭賜予我們生命的大地！”(用手指沾碗中酒彈向地面)再有幾名蒙古族姑娘將手中的哈達系繞在松柏枝上，蒙古族青年再拋糖，向地面撒牛奶。“祭萬靈的湖神保佑咱查干湖冬捕平平安安、順順當當、多出魚、出好魚、出大魚，讓更多的人吃上咱查干湖的魚”！在誦經(jīng)聲和鼓樂聲中，漁把頭來到供桌前，高喊：“湖神保佑！”現(xiàn)場的所有漁工也一同高喊“湖神保佑！”誦經(jīng)的喇嘛將供品依次拋入冰洞中，然后喇嘛走到一側繼續(xù)誦經(jīng)。跳查瑪舞的圍著拋入供品的冰洞表演查瑪舞，直到馬爬犁出發(fā)為止。

拋完供品后，漁把頭和所有漁工都再回到馬爬犁前，漁把頭站到漁工隊伍前，高喊“上奶干、炒米，給咱進湖開網(wǎng)的飽肚”！身穿蒙古族服裝的姑娘每人手托一只裝有6碗奶干、炒米(第一個托盤裝7碗)的托盤走到漁工面前，漁把頭給漁工每人端起一碗，漁工開始吃。約兩分鐘后，漁把頭再喊，“拿酒來，喝壯行酒！”又有幾名蒙古族姑娘用托盤分別托著6個(第一托盤裝7個)空碗，蒙古族姑娘抱四個酒壇走到漁工、漁把頭面前，為漁工們斟酒，漁把頭再喊“好酒助咱打好魚，干！”漁工們把酒一飲而盡后，把碗放進蒙古族姑娘們端的托盤。漁把頭再喊“進湖、收紅網(wǎng)、鳴喜炮、出發(fā)！”漁工和漁把頭在喇嘛的誦經(jīng)聲中、在五彩氣球的飄舞中、在喧鬧的鼓樂聲中、在查瑪舞的跳動中，飛身躍上馬爬犁，車老板兒一聲響鞭，馬爬犁沖向湖中……

出魚

每年的"祭湖、醒網(wǎng)"儀式都是漁工們對美好生活的祝愿，是對大自然恩惠的答謝。讓我們共同祝愿查干湖永遠美麗富饒，永遠幸福，讓更多的人們都能吃到鮮美的查干湖鮮魚。