廟會(huì)，又稱“廟市”或“節(jié)場”，是一種古老的傳統(tǒng)民俗及民間宗教文化活動(dòng)。而河南廟會(huì)，不僅是中原傳統(tǒng)文化的代表，更富有傳統(tǒng)民俗過年的特色。

1、淮陽太昊陵廟會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷二月二日至三月三日

坐標(biāo)：周口市淮陽縣

特色小吃：龍湖鯉魚、馮塘耿氏熏雞、 龍湖燒蒲菜、方布袋燒雞和方布袋豆腐皮等。

“太昊陵廟會(huì)”又稱“人祖廟”，其聲勢之大、會(huì)期之長，乃中原地區(qū)廟會(huì)所獨(dú)有，被世界吉尼斯總部命名為“單日參會(huì)人數(shù)最多的古廟會(huì)”。

太昊陵廟會(huì)有兩個(gè)獨(dú)特之處，一是“擔(dān)經(jīng)挑”，二是“泥泥狗”。

“擔(dān)經(jīng)挑”也稱“擔(dān)花籃”，據(jù)說是從“萬古龍花會(huì)”流傳下來的原始祭祀舞蹈。而廟會(huì)上，隨處可見的“泥泥狗”，也稱“太吳陵狗”、“陵狗”，其色彩鮮艷，吹之有聲，且造型多樣，斑鳩、蛇、蛙、獨(dú)角獸、雙頭狗、人面猴、抱桃猴、草帽老虎、龜、燕……形態(tài)各異，栩栩如生，雜耍、舞獅、龍燈、竹馬、旱船……應(yīng)有盡有。

2、開封萬歲山春節(jié)大廟會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷初一至十六

坐標(biāo)：開封市萬歲山

當(dāng)?shù)靥厣〕裕盒』\包子、炒涼粉、炒紅薯泥、黃燜魚、杏仁茶、胡辣湯、麻辣花生、鍋貼、水煎包、餛飩、江米甜酒等。

萬歲山春節(jié)大廟會(huì)，被媒體譽(yù)為：“中原最超值廟會(huì)”、“中國最具魅力廟會(huì)”。作為中原地區(qū)陣容最強(qiáng)、影響力最大的廟會(huì)，萬歲山春節(jié)大廟會(huì)以年味氣氛濃、演出規(guī)模大、開封小吃多、娛樂活動(dòng)獨(dú)特等特色區(qū)別于傳統(tǒng)廟會(huì)，每年都吸引游客百萬余人次。

每年廟會(huì)期間景區(qū)都會(huì)斥巨資邀請(qǐng)國內(nèi)外眾多表演團(tuán)體傾情加盟，飛車、舞獅、戲曲、歌舞，雜技、馴獸……近百場節(jié)目演出，群英薈萃，精彩紛呈，讓人流連忘返。更有糖人、剪紙、蠟染、臉譜、釀酒、刻字等眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在景區(qū)內(nèi)展出。民俗手工藝傳承人每天在現(xiàn)場為游客表演手工技藝，展示宋代傳統(tǒng)民俗手工藝絕活，讓游客在觀看的同時(shí)還可以現(xiàn)場參與互動(dòng)，感受千年文化傳承。

3、浚縣廟會(huì)

時(shí)間：正月初一到二月初二

坐標(biāo)：鶴壁市?？h

特色小吃：淇縣鯉魚、淇縣纏絲雞蛋、角場營元宵、僧帽雙瓤燒餅、浚縣子饃等。

“?？h廟會(huì)”又稱“?？h正月古廟會(huì)”，起源于后趙皇帝石勒開鑿伾山大佛時(shí)期，迄今已有1600年歷史，素有“華北第一大古廟會(huì)”之稱，且與山東泰山廟會(huì)、山西白云山廟會(huì)、北京妙峰山廟會(huì)并稱為“華北地區(qū)四大廟會(huì)”。2014年11月，“浚縣正月古廟會(huì)”還被列入第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

每年的古廟會(huì)都會(huì)迎來海內(nèi)外的大量游客，其聲勢浩大，日客流量高達(dá)20萬人，曾有一德國民俗學(xué)者逛過廟會(huì)后稱“?？h廟會(huì)”為“中國的狂歡節(jié)”。

每年的正月十六是古廟會(huì)的最高潮，這一天民間社火隊(duì)及一些藝術(shù)表演團(tuán)體在大伾東山大佛，浮丘西山的云霞仙子之間游走，踩高蹺、耍獅子、舞龍、跑旱船、放火銃、耍雜技、唱戲曲……延綿十里，鑼鼓震天，熱鬧非凡，形成一道十分亮麗的中原文化景觀。

每年廟會(huì)期間，商家趕集，人流如潮，還是一個(gè)觀瞻豫北一帶純樸民風(fēng)民俗的絕好機(jī)會(huì)。色彩斑斕且地方人文特色濃郁的泥咕咕更是?？h古城一大特色，泥咕咕歷史久遠(yuǎn)、造型古樸、夸張別致，被民俗學(xué)專家稱為“歷史的活化石”。

如今經(jīng)過修復(fù)的?？h古城更是一個(gè)集美貌與才華于一身的游玩圣地，從清晨到日暮，從暖春到寒冬，一步一景，處處皆風(fēng)光。

4、道口火神廟會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷正月二十七至二十九

坐標(biāo)：安陽市滑縣道口鎮(zhèn)

當(dāng)?shù)靥厣〕裕旱揽跓u、煎炒涼粉、竹葉粽子、冰糖葫蘆、牛肉火燒等。

作為黃河以北“正月最后一個(gè)廟會(huì)”——“道口火神廟會(huì)”，距今已有700余年的歷史。每年廟會(huì)期間，道口鎮(zhèn)到處人山人海，男女老少齊上陣，載歌載舞慶盛世，背閣、踩高蹺、舞獅子、劃旱船、做泥猴、抬閣、扭秧歌、武術(shù)表演等傳統(tǒng)民俗表演和民間手工藝品在這里集中亮相，濃郁的民族特色吸引著眾多游客觀賞游玩。

當(dāng)?shù)厝顺Ｕf，“東南西北都看遍，不如道口古會(huì)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)”。到底怎么樣，不如你來看一看。

5、鄭州城隍廟會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷三月初一至三月二十八

坐標(biāo)：鄭州市商城路東段

特色小吃：大鄭州是個(gè)移民城市，山南地北的口味在這里均有蹤影。

“鄭州城隍廟會(huì)”又稱“城隍靈佑侯廟會(huì)”，是鄭州市的古廟會(huì)。據(jù)說，漢高祖劉邦三年（公元前204年），項(xiàng)羽圍劉邦于滎陽，危難之中，紀(jì)信冒充漢王，使劉邦得以逃走，紀(jì)信被項(xiàng)羽活活燒死。后人為悼念這位忠義之士，便選其為鄭州城隍廟里的城隍，廟會(huì)期間，地方組織演戲、玩社火等以祭奠城隍神靈。

廟會(huì)期間，戲曲演唱、秧歌隊(duì)、盤鼓隊(duì)表演，嗩吶演奏、民間剪紙藝術(shù)、黃河澄泥硯、南陽的烙畫、淮陽的泥泥狗、歷代青銅器、錢幣，紫砂各大系列展，專家現(xiàn)場文物鑒定……應(yīng)有盡有，為千年古廟增添了新的藝術(shù)魅力。

6、登封中岳古廟會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷三月初十和農(nóng)歷十月初十

坐標(biāo)：登封市城東4公里處

特色小吃：芝麻焦蓋燒餅、牛舌頭鍋盔、夾心面條等。

“中岳古廟會(huì)”是融民間藝術(shù)、宗教信仰、物資交流、文化娛樂為一體的漢族傳統(tǒng)民俗文化盛會(huì)，會(huì)期長達(dá)10天，每日游客高達(dá)20萬人次。

廟會(huì)至今仍保留著許多古老的漢族民俗文化，如“拴娃娃”、拜干爹、摸鐵人等。廟會(huì)上還有舞獅子、劃旱船、踩高蹺、火龍舞等越來越稀少的民間藝術(shù)舞蹈表演，還可見到具有濃烈信仰色彩的各種紀(jì)念品“吉祥物”，如各種長命鎖、玉如意、寶葫蘆、香袋、避邪劍、生肖石等。

7、商丘芒山古廟會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷三月廿日

坐標(biāo)：永城市芒山鎮(zhèn)

特色小吃：歸德府的水激饃、冉家五香糟魚、蝦子燒素、郭村燒雞、松月牌白糖豆腐乳、古宋牌醬包瓜、雞爪麻花、虞城黑京果、麻花莊麻花、賈寨豆腐干、寧陵杠子饃等。

“芒碭山古廟會(huì)”起源于唐而興于宋，至今已有一千多年的歷史，是豫魯蘇皖四省結(jié)合部數(shù)百公里內(nèi)最大的千年古廟會(huì)，素有“中原廟會(huì)第一鄉(xiāng)”的美譽(yù)，集商貿(mào)、旅游、文化、宗教、美食于一體，是充滿濃厚地方特色的中國民俗文化盛會(huì)。

永城大饒、梆子、柳琴、墜子為廟會(huì)增添了無限色彩；馬戲團(tuán)、馴獸團(tuán)、雜技團(tuán)、武術(shù)氣功表演團(tuán)，把廟會(huì)聲勢推向一個(gè)又一個(gè)高潮；而頗具現(xiàn)代潮流的歌舞表演又賦予了古廟會(huì)一些時(shí)代氣息，使人油然而生一種健康向上的生活理念；抬花轎、捏泥人、走迷宮、投壺等各種體現(xiàn)漢文化特色的古代娛樂活動(dòng)，更迎合了現(xiàn)代人追求返古文化的心理。

8、內(nèi)黃高王廟會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷三月初十和農(nóng)歷十月初十

坐標(biāo)：安陽市內(nèi)黃縣二帝陵

特色小吃：內(nèi)黃灌腸、梁莊狀饃、馬蹄燒餅、紅棗粉等。

“高王廟會(huì)”，也俗稱“高王廟”。2002年三月十八日，內(nèi)黃縣人民政府為緬懷圣祖功德，弘揚(yáng)華夏文化，在顓頊帝嚳陵公祭顓頊、帝嚳二帝，并由此列為定制。每年此時(shí)，國家、省市領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)知名人士以及數(shù)十成來自四面八方的群眾，云集帝陵，緬懷先祖。

舞龍、舞獅、秧歌、抬閣、背閣、高蹺等獨(dú)具特色的地方民間文藝表演，還有雜技表演、動(dòng)物表演、武術(shù)表演，吸引了大量游人駐足觀看。景區(qū)內(nèi)也推出免費(fèi)的古裝祭祀表演，演出的場地多達(dá)十幾處，整個(gè)廟會(huì)一派熱鬧景象。

9、濮陽舜帝故里廟會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷正月十八至正月廿十一

坐標(biāo)：濮陽市五星鄉(xiāng)堌堆村

特色小吃：裹涼皮、棗鍋盔、糟魚、雞窩燒餅等。

相傳，農(nóng)歷正月十八是“五帝”之一的舜帝的生日，每年這一天無論天氣如何、路途遠(yuǎn)近，方圓百里的群眾都要云集在瑕丘祭奠中華人文始祖，歷時(shí)三天，盛況空前。

趕廟會(huì)者只需掏出7元錢，便可在同一大鍋里吃飯。當(dāng)?shù)厝粟s廟會(huì)是要起大早，小車推著胡辣湯鍋?zhàn)?，毛驢馱著瓜果菜蔬，吹糖人兒的，賣油煎餑餑的，趕著驢群上牲口市的……一個(gè)個(gè)都興沖沖地趕著去廟會(huì)占攤位兒。

據(jù)了解，為向后人弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神，“萬人同吃一鍋飯”的廟會(huì)傳統(tǒng)已沿襲了一千多年。

無論何種形式、無論何種玩法，廟會(huì)寄托的都是中國勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。