客家人歲時(shí)節(jié)日禁忌

春節(jié)是一年中最重要的節(jié)日，因此禁忌也特別多。俗謂"人哩年假禁忌多"。禁打罵小孩；禁打碎器皿；禁講粗話(huà)惡語(yǔ)。張祖基的《客家舊禮俗》謂："初一該日特別謹(jǐn)慎，唔敢講惡話(huà)罵人，也少人出門(mén)。若使在初一早晨碰到好的事情、聽(tīng)到好的話(huà)，就作為系一年的好兆頭，作為今年會(huì)利市。所以碰到人，就互相恭賀，講各樣的好話(huà)"。除夕要洗澡，俗話(huà)說(shuō)"洗去懶惰泥"，是為了新的一年能勤勞工作。要把水缸挑滿(mǎn)，換下的衣服及時(shí)洗凈，為的是年初一不干任何活，否則終年都要?jiǎng)诼?，不得安閑。

年初一禁忌掃地，以免把錢(qián)財(cái)掃走；年初一不洗碗，因?yàn)橄赐霑r(shí)碗筷會(huì)互相碰撞發(fā)出響聲，預(yù)示家庭一年內(nèi)不和睦、有沖突、有爭(zhēng)吵。

初一忌向鄰居借火種，認(rèn)為火意味著紅火，家庭紅火即財(cái)氣旺。初一向人家借火種意為把別人家的火種借走，會(huì)傷別人家的財(cái)氣。正月不到別人家借錢(qián)、借物。

送人禮物忌"八"、"十一"兩個(gè)數(shù)，所謂"七勝八敗五打六"。

"五子"(戲子、渡頭、剃腦子、仵作子、吹笛子)和戴孝服的人，逢年過(guò)節(jié)忌進(jìn)他人屋內(nèi)。

正月二十為天穿日，即女?huà)z補(bǔ)天之日。這一天不能下地干活，故有"正月二十做細(xì)(細(xì)為客方言，即做工)，不夠補(bǔ)天穿"的諺語(yǔ)。

初三忌出門(mén)訪友，此日有客上門(mén)，則客為"窮鬼"，主人一年不吉。這天要做的事是把初一以來(lái)清掃的垃圾送出去，點(diǎn)燃三位香后而燒毀，俗稱(chēng)"送窮鬼出門(mén)"。

初五是"五谷神"生日，黎明時(shí)，家家燒香迎接"五谷神"上谷倉(cāng)，祈保"五谷豐登"。這天家家忌煮生米，只在前晚煮好夾生飯，第二天早晨蒸熟。

清明日忌挑尿桶，否則天大旱。

在光緒《嘉應(yīng)州志》中有"立秋日不操作"的記載，并謂之"歇秋"。

驚蟄至春社之間和農(nóng)歷六月最后一天至七月十四，忌走親戚，因給已故人"攔社"、"施衣"之嫌。

春社忌推磨、犁田、用針，有說(shuō)推磨滅、犁田會(huì)撣破社公的頭，用針會(huì)刺破蛇膽，病蛇頭子(手指頭)。

按天干、地支排列，逢"丁"不剪頭，逢"丙"不作灶。

七月是鬼月，不論婚嫁、不出遠(yuǎn)門(mén)、不搬家、不建屋、不上梁、不夜游、不開(kāi)張及不訂盟等。

在搭建孤棚時(shí)禁止女性靠近，否則會(huì)倒塌。

普度祭拜中的供品，據(jù)說(shuō)嚴(yán)禁任意取食，否則身體將會(huì)潰爛。七月半"鬼節(jié)"，忌夜行，忌小孩外出，更忌游泳，因怕野鬼纏身拖走。

冬至日，不能進(jìn)菜園，否則明年種菜多生蟲(chóng)。

客家人婚嫁禁忌

在說(shuō)親過(guò)程中，當(dāng)媒人把男女雙方的年庚帖交換后，父母要讓算命先生合一合，看會(huì)不會(huì)沖克，如沒(méi)有沖克，便把年庚帖供在灶君老爺神位前。在此后一個(gè)星期內(nèi)，家中要太太平平，禁忌生病；不能打破器皿；不得被鐮刀或菜刀等利器割破手腳而流血；忌諱家中飼養(yǎng)的家畜生病死亡。如有上述現(xiàn)象發(fā)生便是兆頭不好，認(rèn)為這門(mén)親不口，從而中止說(shuō)親活動(dòng)。

新娘入門(mén)時(shí)，公婆要躲避。結(jié)婚鬧洞房時(shí)，禁忌打破茶杯等器皿，認(rèn)為器皿打破象征家庭不完整，是個(gè)壞兆頭，新人不順。

出于對(duì)經(jīng)血的禁忌，忌諱"先奸后娶"，原因是未婚女子沒(méi)有進(jìn)行凈化儀式，身子不潔，這樣會(huì)使男人事業(yè)上做不起。

出嫁人忌在娘家過(guò)年節(jié)；女兒女婿在娘家忌同床睡。

寡婦再嫁、出親、迎親均忌大門(mén)出入，須在傍晚偷偷溜出村莊，不能路經(jīng)原家后龍山，也不可回頭看原來(lái)自己家，以免不吉利。走到半路，要坐上布轎"歸門(mén)"，人們稱(chēng)她為"夜轎婆"。日常辦喜事時(shí)不能說(shuō)"絕"字。

客家人穿衣禁忌

衣服忌反著穿。

梅州地區(qū)民間認(rèn)為，反穿衣服如穿孝服，表示家服喪事。

從衣著的顏色來(lái)看，禁忌白色、黑色、綠色、青色。這些色被認(rèn)為屬孝色，穿此類(lèi)色彩衣飾不吉。老年婦女看見(jiàn)小女孩扎白發(fā)結(jié)，穿白衣、白褲、白鞋就要罵，說(shuō)"這樣會(huì)行衰運(yùn)的。"

小孩腰上平時(shí)忌系草麻繩，因有披麻戴孝之嫌。

客家人生育禁忌

興寧鄉(xiāng)俗孕婦忌觸摸別人的小孩，特別是一二歲的男孩，俗謂孕婦會(huì)"攝魂"，把小孩的魂魄攝走，使小孩生病。揭西的鄉(xiāng)俗是，小孩忌孕婦抱，認(rèn)為抱后小孩會(huì)多災(zāi)疾。贛南的鄉(xiāng)俗是，孕婦忌摸果樹(shù)，不能抱別人的小孩，不能摸敬神物品，不能摸男人的頭。

孕婦忌吃姜。因?yàn)榻男螤钍嵌嘀Φ模字^吃了姜腹中嬰兒會(huì)長(zhǎng)出六個(gè)指頭；忌吃兔子肉，認(rèn)為吃了兔子肉會(huì)生下豁嘴的孩子。

孕婦在行為上也有許多禁忌，如孕婦不能平整竹席，否則生下的孩子腦門(mén)上會(huì)有一道道溝痕；孕婦不能動(dòng)刀剪，否則會(huì)生下無(wú)耳兒；孕婦忌在家打釘子，補(bǔ)老鼠洞，認(rèn)為懷孕期間打釘補(bǔ)洞，會(huì)損傷"六甲"，生出的孩子會(huì)缺唇（兔唇），或者會(huì)瞎眼，沒(méi)屁股眼。

孕婦禁忌跨過(guò)牽牛繩，跨過(guò)后產(chǎn)期會(huì)延長(zhǎng)到12個(gè)月。

產(chǎn)婦坐月子期間忌流淚，據(jù)說(shuō)流了淚會(huì)爛目。嬰兒出生后不久死亡要棄入水中，否則會(huì)變?yōu)樾肮碜魉?，致使母親不能再懷孕。產(chǎn)婦的"做月間"(產(chǎn)房)房門(mén)外懸掛避邪物，一般人不得擅進(jìn)。丈夫以外的男人是不能進(jìn)去的，特別是當(dāng)兵的人，因?yàn)?做月間"有血污之氣，所以當(dāng)兵的人會(huì)遭到血光之災(zāi)，重則被打死，輕則受傷。關(guān)于生孩子，有句諺語(yǔ)"寧借人死，不借人生"。所以女兒出嫁后禁忌回娘家生孩子，因?yàn)樾律鷥簳?huì)把娘家的龍氣帶走；同樣，出租房子的主人也不愿房客在他的房里生孩子，以避免財(cái)氣被新生兒帶走。

孕婦忌在墳旁方便，否則認(rèn)為站污了山神伯公，生出的孩子會(huì)畸形。

孕婦忌亂扔"胞衣"。"胞衣"即嬰兒胎盤(pán)，在梅州客家地區(qū)，人們十分珍視"胞衣跡"(埋藏胞衣的地方)，歷來(lái)有對(duì)嬰兒的"胞衣"保密的習(xí)俗。每當(dāng)嬰兒出生后，胞衣只有做祖母的才有權(quán)處理(如果祖母不在，則由父親處理)，一般是將胞衣埋藏于自家祖居地范圍內(nèi)，埋藏胞衣的地點(diǎn)是永遠(yuǎn)保密的。

揭西孕婦睡的床不能放剪刀之類(lèi)的利器，怕傷了"胎神"，引起嬰兒出生后缺嘴唇、缺鼻、缺耳等。若遇親人逝世，送葬戴孝時(shí)孕婦腰身不縛麻皮。

忌到身懷六甲之家做客。做客時(shí)偶爾遇上主家有婦人生孩子，昕見(jiàn)嬰孩哭聲，就被認(rèn)為是不祥之兆。此時(shí)應(yīng)端坐廳堂、沉默不語(yǔ)，請(qǐng)主家長(zhǎng)者手持剪刀剪開(kāi)客人褲腿，再行避走，以為此才相安無(wú)事。意思是嬰兒降生，其日為天地萬(wàn)物之主，生人不可侵犯。無(wú)意撞見(jiàn)，就要撕開(kāi)褲腿，以示不相干，不相擾。俗傳"見(jiàn)人生，鬼纏身；見(jiàn)人死，走了利。"客人往往為免得喪運(yùn)，就向主家討回一只活雄雞，宰取雞血飲服可避邪，主家不能不給。待嬰孩滿(mǎn)月宴請(qǐng)賓客時(shí)，必須請(qǐng)他為上賓，以示敬重。因此，平常人見(jiàn)有身懷六甲之?huà)D，往往不愿到其家做客。

孕婦忌參加紅白之事。忌食葡萄，謂"食葡萄要生葡萄胎"；有些地方還忌食狗肉等"化氣"的食物，民間認(rèn)為"化氣"食物會(huì)"化胎氣"，易流產(chǎn)。

梅州城鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗是同姓同族皆禁婚。姓內(nèi)族內(nèi)發(fā)生不正當(dāng)男女關(guān)系，稱(chēng)為"爬灰"。男的被斥為"灰狗牯"，女的被視為"灰狗嫲"。相傳，直至清朝，這種規(guī)定很?chē)?yán)，曾有傳聞宗族要將犯禁男女拉到祖堂前當(dāng)場(chǎng)打死，稱(chēng)為"敲土磚"，或者把他們捆綁住塞進(jìn)豬籠拋人河中淹死。當(dāng)然，這類(lèi)事在各姓族譜中是查不到記載的，因?yàn)?家丑不外揚(yáng)"。唯各姓老者以"姓內(nèi)若然倫淫亂，男出女嫁絕兩房"的口頭告誡是存在的。