誕生儀禮是人生中的開端之禮，在人生諸儀禮中占有重要位置。自古以來，藏族的生活區(qū)域和自然條件十分惡劣，尤其在遙遠(yuǎn)的古代，人口死亡率高得驚人，為了找到對現(xiàn)實的補(bǔ)差，于是就產(chǎn)生了婦女孕期、哺乳期及兒童成長期的一系列習(xí)俗。嬰兒降生該地風(fēng)俗，婦女懷孕期間就有許多禁忌：不食親朋好友從遠(yuǎn)處帶來的食物，尤其是肉食之類的；不直接與遠(yuǎn)道而來的客人見面；不去與自家供奉家神不同的人家做客，更禁食該家食物；忌諱參加任何眾人集聚之活動；晚上親戚或家人(尤其是酒后者)進(jìn)家時，在大門前要點(diǎn)燃一堆柴火，用煙熏后方可進(jìn)屋(嬰兒降生后，這一禁忌顯得特別重要)。孕婦每天要堅持轉(zhuǎn)經(jīng)輪。在生產(chǎn)勞動中，對孕婦沒有特殊照顧，有人臨產(chǎn)前還在放牧、擠奶、打酥油、干農(nóng)活或操持家務(wù)。

臨產(chǎn)時，為祈求嬰兒平安降生，家人要在桑爐里煨桑，嬰兒則在喃喃地六字真言的祈禱聲中誕生。孩子出生后，在未得到任何飲食之前，首先要在嘴里放一小片酥油。若生了男孩，家人還要到高山頂煨桑，吹響海螺，告訴天神在這個家庭里，一個幼小的生命降臨人世了，祈求神靈保佑；如生了女孩，這些儀式就不再舉行，這一區(qū)別反映了過去男女不平等的社會現(xiàn)象。嬰兒出生后，要在大門上插一柏枝，門外還點(diǎn)上一撮牛糞火，意示“忌門”，7天之內(nèi)不許別人進(jìn)入。

此后，早已聞訊的親朋好友們紛紛前來“看月”祝喜，所帶禮物一般都是“倉拉”，即羊尾周圍的那塊肉。第一次讓嬰兒象征性地食肉時，男女有別，男孩吃牦牛肉，意示勇敢強(qiáng)壯；女孩吃雞肉，意示靈活勤快。若帶嬰兒出大門，要在孩子額頭上涂一黑點(diǎn)，起鎮(zhèn)邪作用。滿月后，若嬰兒身體健康，“忌門”標(biāo)志就可取掉了。

喇嘛起名在甘南，人們對佛家極為虔誠，以至剛剛出生的嬰兒也首先要領(lǐng)受佛的恩賜。嬰兒出生的第7天，父親就要帶上一條黃色的哈達(dá)等禮物，去寺院找活佛給嬰兒取名字。活佛在問過其屬相、生辰、性別及其父母的有關(guān)情況后進(jìn)行占卜。父親得知所取之名后要嚴(yán)格保密，不能讓別人知道，即使是自家人也不行。直到第二天早晨，父親在嬰兒耳旁輕輕連叫三聲，家人方才知曉。