福建浦城婚俗(3)
戊寅
后溪村人家沒有“請(qǐng)喜神”這一婚俗,但男、女家也都要“謝天地”、“還天地愿”。這個(gè)儀式是在結(jié)婚吉日前二天下半夜的二、三時(shí)(丑時(shí))開始進(jìn)行的。用“全頭豬(約二、三百斤重,已宰殺,不卸碎)”、“全酒”和各色菜肴去供請(qǐng)“天地”。酬謝儀式結(jié)束時(shí),天已大亮,男家就抬著這“全頭豬”、“全酒”和一合梳頭喜燭、一包線面、一刀約二、三斤重的豬肉(叫“梳頭燭、梳頭面”),帶上“衣裳價(jià)”若干千元上女家“搬嫁妝”了。
他們?cè)诮Y(jié)婚中的請(qǐng)祖宗,不是放在家里,而是在山上祖墳前進(jìn)行的。在結(jié)婚吉日的前一天,男、女家的長(zhǎng)輩上山,在祖墳前擺上“康合”、豬頭、酒菜等供請(qǐng),還焚化了“錫仔(紙錢)”,讓祖宗既有“吃的”,又有“錢”花。
這晚,在“謝天地”、“請(qǐng)喜神”等整套儀式完畢后,新郎、新娘在各自家中沐浴更衣。沐浴的浴湯是有講究的,是由豬股骨頭、豆腐、桂元、紅棗等共熬制的。沐浴后,新郎、新娘吃過“寶員蛋”,分別由一個(gè)未婚男、女青年朋友“伴”就寢。
“伴”是民間的通俗名稱,其實(shí)應(yīng)該稱為“壓床”。據(jù)說至少在漢族地區(qū),流行“壓床”之俗。只不過一般地區(qū),是選擇兩個(gè)健康俊秀、聰明活潑的男童、女童,或新郎未婚的弟弟、新娘未婚的妹妹分別陪伴著新郎、新娘入寢。寓意夫妻白頭至老,子息繁茂。
這天夜里,女家還整理嫁妝,把陪嫁衣服、布料等裝入“”中,俗稱“納”?!蔼臁?,在方言中是衣箱的意思。“納”時(shí)有請(qǐng)伴房奶協(xié)助進(jìn)行,有由新娘家中女性長(zhǎng)輩操辦的?!凹{”前,要為新娘的兄、弟各準(zhǔn)備好一條紅布袋。鄉(xiāng)、村人家在“納”中,每放入一套衣服或一件織物的同時(shí),就給各條紅布袋倒入一滿碗谷子,直到把“”裝滿,然后把裝著谷子的紅布袋送到各位兄、弟房里存放。城關(guān)人家則是在“納”前,把各位兄、弟的棉被拿來,各裝入紅布袋中,象征性地各先放入“”中,再拿出,送還各兄、弟。這些造作,都寓意了:姑娘嫁出去了,家里的“風(fēng)水”可不能帶走。納時(shí),在“”底放著一套用麻布縫制的“麻衣”——“喪服”。為什么要壓一套麻衣?或許是“止煞”——止“披麻”等惡煞的需要,也備為女兒日后服喪時(shí)用?!蔼臁钡走€放有幾枚銀元,表示“壓”,現(xiàn)在改成了放上1688元或者是888元8角人民幣?!蔼臁敝羞€放著五條小紅布袋,袋里各裝了“五米”和“五色線”?!凹{”了“”,就納被,把棉被納進(jìn)被套里,還在被套的四個(gè)角落各放上幾枚銀元。各件器皿、家什嫁妝中都被灑上了“五米”,放進(jìn)了紅桔、紅蛋,貼上了“喜”字。所有這些都寄托著娘家熱烈的美好的愿望——女兒家庭今后生活豐衣足食,而且五代同堂。