湄洲島傳統(tǒng)婚禮習俗

湄洲島傳統(tǒng)婚禮習俗與唐代中原婚禮基本相同。從相親、送庚貼、訂聘、結(jié)婚鬧洞房等等環(huán)節(jié)都有一定的規(guī)矩和禮數(shù)。雖然現(xiàn)在時興婚禮新辦，但大部分島上人家仍沿襲這種古老的婚禮習俗。

結(jié)婚是人生重大的轉(zhuǎn)折點，在湄洲村不管家境好壞，婚禮繁簡，但約定俗成的禮數(shù)是不可免廢的。可見，傳統(tǒng)的婚禮習俗作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，具有很強的生命力。湄洲地處海島，其他文化對傳統(tǒng)文化的沖擊較少，所以是一個天然的民俗保護區(qū)。

湄洲“提虎蛋”習俗

按湄洲島民間風俗，每年一到農(nóng)歷五月，島上的中老年婦女都要備辦蛋、線面等禮物，去已嫁女兒的家中探望外孫、外孫女，俗稱“提虎蛋"，意思是祝外孫、外孫女虎虎生威，健康成長。如果已嫁女兒還未生男育女，娘家就要送蛋面，外加一對燈籠，稱為“提燈"。因為莆仙言中“燈”與“丁"諧音，意為讓女兒早日添丁。這種習俗表現(xiàn)了湄洲島人民關心下一代的美好愿望，也是傳統(tǒng)的骨肉情深的一種生活儀式，是和諧美德的一種具體反映。

湄洲島“出花園”成年禮俗

湄洲島民間流傳的“出花園”成年禮俗具有獨特的涵義，意為男子在l5歲時，結(jié)束了由父母呵護的“逛花園”般的兒童少年時代，已長大成人了，必須走出“花園"，做好去闖蕩天下去迎接人生風浪的思想準備。這比唐代起普遍流傳于我國各地的束發(fā)成年禮俗更有意義，比西方的洗禮成年禮俗更有特色。成年男孩用l2種鮮花洗浴，象征著生命如花，在一年12個月中都煥發(fā)異彩；紅肚兜里壓著的12顆桂圓和兩枚“順治”銅錢，寓含小孩大貴大富，以后會中狀元，求財?shù)庙?，一生平安?/p>

這種成年禮俗，沒有任何說教成分，但對小孩的教育寓意于無言的禮儀之中，更為深刻，更加生動。所以，湄洲男孩長大之后，更具有獨立、堅韌、頑強、拼搏的精神。

這一成年禮俗蘊含著深遠的社會教育意義，富有海島漁村民俗特色。

湄洲島老人生日禮俗

按湄洲島習俗，女子出嫁后，每年都得回娘家為父母、祖父母過生日，以回報長輩養(yǎng)育之恩。過生日的時間是八月中秋節(jié)后起的雙數(shù)月份任意一個吉日皆可?；径Y物是帶腿豬肉和線面，家庭條件好的還送衣服、補品或金銀飾器等。

沿海鄉(xiāng)村原來嚴重存在“重男輕女"習慣，由于這種生日禮俗的存在，父母感到了女兒的孝順，漸漸改變了對女孩的偏見，對當今的計劃生育工作也起到了推動作用。這種禮俗是中國傳統(tǒng)敬老美德的體現(xiàn)，具有積極的社會意義。因此，湄洲島老人生日禮俗應列為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄之一。

湄洲島“嬰兒滿月”禮俗

湄洲島，“嬰兒滿月"禮俗儀式繁多，包括外婆送“家”、親朋送禮、嬰兒沐浴、剃發(fā)畫桃、喜分紅蛋、辦出月宴等等。這些禮俗基本上保留唐代中原古俗內(nèi)容，體現(xiàn)了湄洲島民風民情淳樸，人情味很濃。

與眾不同的是，嬰兒滿月前外婆或親威所送的禮物大都是本地特產(chǎn)，如蟶干、蝦仁、海蠣干、墨魚干等高營養(yǎng)物品；滿月時要送給嬰兒衣服、鞋帽等，表示關愛。這是親戚與鄰里互相關心的一種禮俗，是人類古代文明的延續(xù)。

在構(gòu)建和諧社會的今天，“嬰兒滿月"禮俗應該得到保護和弘揚。

湄洲島“嬰兒周歲對晬”習俗

周代時，嬰兒周歲稱為“對晬"。湄洲島至今還保留著這種習俗。其主要儀式有制作“對晬龜”，以糯米或面粉為原料，做成龜狀形，寓意小孩龜壽萬年，用于當日拜祭祖先和饋送親友；外婆家要備好衣帽鞋襪、童被、布料及八卦項鏈、長命鎖鏈等金銀飾品，其中繡花披風稱“席晬裘"，具有較高的工藝水平。最有趣的是孔子滿月時，八仙桌上擺上書筆、算盤、秤、尺、剪刀、玩具等，讓孩子任意選取，以他所選的喜愛之物來預測其末來的愛好、性情、志趣、職業(yè)、前途和命運，叫做“對晬試志。"

這種民俗代代相傳，具有人生溫馨的韻味。

湄洲島脫草鞋習俗

在媽祖故里湄洲島，自古就流行“脫草鞋”的習俗。凡出遠門者從外地回歸家鄉(xiāng)，家里人和親朋好友都視為一件大喜事，并根據(jù)出遠門親人在外的境況，舉行規(guī)格不同的接風儀式。因為古代鄉(xiāng)民出遠門都是穿草鞋跋涉往返，所以這種儀式就稱為“脫草鞋"。

接風時要在廳常上擺香燭、全雞、全鴨、紅團(寓意團圓)、龜粿、線面(寓意長壽、健康)、紅桔(寓意吉利)、紅酒(寓意生產(chǎn)紅火、久長)等物品，出遠門者先跪拜祖先，再拜謝父母和家人。親朋好友此時要備辦禮品前往慶賀，賀禮可繁可簡，禮盤從一個至10個不等，不般是雞蛋、線面、紅菇、蓮籽、芡實、帶腿豬肉、公雞、番鴨等禮品。受禮者作為東家要辦酒席宴請親朋，俗稱“接風酒"；富有人家還請莆仙戲班或木偶戲班演出，以酬謝來客和鄉(xiāng)鄰。前來祝賀的親朋要回去時，東家還要回贈從外地帶回早己備好的禮品，如毛巾、香皂、衣飾、禮包、香煙、糖果等；在外面發(fā)跡的還常以鷺的戒指、項鏈、手鐲等金銀寶玉之物作為回贈；來客如果攜帶小孩，還要送紅包“掛脰"。

湄洲島女子“換花”習俗

在媽祖故鄉(xiāng)湄洲島，有個奇特的習俗一“換花”。就是已嫁兩三年的女子還未生育的，便被懷疑為不能生育，于是，娘家、婆家就開始張羅“換花”儀式。

“換花”的日期選在每年農(nóng)歷八月十六晚上，就是月亮最圓的時刻。未育女子事先栽好一棵枝繁葉茂的白花樹，玉蘭花、茉莉花或白菊花都行。民間素有白花代表男孩，紅花代表女孩之說，古時島民重男輕女思想嚴重，選花當然要選白花了。在皎月之下，未育女子在花樹前擺好果酒、祭品，焚香合掌，心中默求媽祖恩賜，把自己命中的花樹與面前的花樹相換，以期來年能夠生育男孩。

此俗表現(xiàn)了人們對媽祖女神的虔誠敬仰，同時也為婚久未育的女人帶來心靈的慰藉。而為“換花"而栽花，實際起到了美化環(huán)境的作用。

湄洲島“民間掛脰”習俗

莆仙民間自唐代起就流行“掛脰”習俗，在湄洲島尤為盛行。古時，凡是至親好友的孩子第一次登門作客，主人都要用紅色的禮袋，裝上銅錢或銀圓，掛在小孩的脖子上，作為見面贈禮，寓意“掛脰掛脰，活到老老?！币院鬂u漸演變成親朋好友的孩子要出遠門經(jīng)商、參軍、就學等，都要行“掛脰”之禮，以示祝賀，并帶有資助其成功的含義。

過去，莆仙“家貧子讀書"，許多窮苦人家孩子去外地求學或赴京應試，大都依靠這種“掛脰”的習俗完成募助學業(yè)的集資形式，體現(xiàn)了民間親友互助的力量，也表現(xiàn)了傳統(tǒng)的親情與友誼維系的特別方式?！颁刂廾耖g掛脰”習俗還包括每年元宵前后媽祖金身全島巡游時，彩車上裝扮金童玉女的小孩路過親戚家門口時，親戚都要為之準備“掛脰”之禮。此俗是中華傳統(tǒng)美德的一種表征，是促進和諧、團結(jié)的一種舉措，在民間中具有很強的生命力。

湄洲島三月二十三禁捕習俗

湄洲島漁民每逢三月二十三日前后數(shù)天內(nèi)，自設禁令，不得下海捕漁和垂釣。這個習俗與媽祖誕辰紀念有關。據(jù)《天后顯圣錄》記載，因龍王要朝拜媽祖，故逢媽祖誕辰之日，“海中水族都集州前慶賀?！比露涨昂笳谴河嵠陂g，不少漁類都游到湄洲嶼、淺灘產(chǎn)卵繁殖，島民們巧借媽祖的傳說和媽祖誕辰紀念活動，相約不得開捕，是保護生態(tài)平衡，保證魚類繁衍的最科學的措施。

這一傳統(tǒng)習俗不但蘊含著民俗學、宗教學內(nèi)容，還凸顯原始生態(tài)學、海洋經(jīng)濟學的基本理論，實為難能可貴。

湄洲新船下水習俗

湄洲島人民世代以捕魚為生，漁船是主要的生產(chǎn)工具。制成的漁船全身漆上白色，船頭兩旁彩繪兩只巨眼，左右船舷彩繪二條青龍。新船下水伊始，都要舉行一定的儀式。船主必須依例在船上供奉始祖神像，上供品、果盒酒，焚香祈祝。還要備好從公雞冠上取來的血，用于船頭彩繪巨眼和左右船舷彩繪青龍“點眼"。其作用是讓漁民們在心理上感受到有媽祖護航，有“龍眼”探航，在海面上就不怕狂風巨浪了。這種從宋代留傳至今的習俗，反映了古代漁民借助神力壯膽，增添戰(zhàn)勝自然的信心。

新船下水前，還要制作一艘漁船的模型，供奉在媽祖廟內(nèi)。那些歷代存留于媽神廟內(nèi)的船模，成為研究古代造船歷史的實物資料。

該項目不僅具有民俗學、歷史學、航海學研究價值，而具展現(xiàn)了媽祖故鄉(xiāng)漁民生活的特色。

湄洲民間蓋房上梁儀式

按照湄洲島傳統(tǒng)習俗，民間在蓋房時有許多講究，特別是重在環(huán)境選擇，朝向坐北朝南，山脈來龍，左右“護手”，這些對人居環(huán)境來說，其中的確有些科學的因素，起到朝陽、避風、防水等有利作用。在房子接近落成時，還要舉行上梁儀式，俗稱“上脊”。 “上脊”要擇選吉日，并在漲潮或滿潮時舉行。上梁時，主家和全體工匠腰束紅帶，梁上貼“福星高照"或“萬年寶蓋”橫批，屋架上披掛紅布或彩旗，主持人領喊賀句，眾人應和。當日舉行晚宴，以酬謝師傅工匠和親友、幫工，還要給泥工木工師傅送紅包。親友們前來赴宴，送燭炮、鏡框祝賀。此俗主要表現(xiàn)在親朋對建房主人新居落成的祝賀；建房主人對建房的師傅、幫工以及親朋的支持表示謝意。

建房是莆仙百姓一生中追求的大事之一，建房上梁習俗也是莆仙民間的重要習俗。

湄洲祝壽禮俗

按湄洲島習俗，年滿50歲始，男逢九，女逢十，都要舉辦隆重的壽慶之禮。寡婦視同男人，逢九慶祝，原因是出于尊重寡婦的辛勞，如同男人一樣待遇。

舉行壽禮時，依例為祭祖宗、設壽筵、演社戲等等儀式，親友需送賀幢，燭、炮登門慶賀，出嫁的女兒要備辦10個盤全禮，包括壽面、壽龜、壽團、帶腿豬肉及全套衣飾等等。

湄洲祝壽禮實際上是一次親朋好友大聚會，壽星是禮俗中的主角，信受尊重。特別是八十歲以上的壽禮，更為隆重熱烈，有的人家包演戲劇七天七夜，以酬謝親朋好友。

傳統(tǒng)的湄洲祝壽禮俗包涵著孝悌、尊老、睦親等內(nèi)容，是中華傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。

湄洲島“認路錢”習俗

湄洲有個習俗，嬰兒滿月后第一次去外婆家，有許多規(guī)矩。先要用鍋底煙少許，涂在嬰兒鼻尖上，據(jù)說是為了避邪，俗稱“鼻頭擔灶。"外婆家要準備好紅髻線紅袋子，把見面賞錢放在袋內(nèi)，然后掛在孩子的脖子上，叫“掛脰”，也叫“記路錢”，寓意孩子日后能常來常往，不忘親情。

這種習俗是民間維系親情、關愛后代的一種比較現(xiàn)實的做法，是傳統(tǒng)民間禮俗之一。