制煞鎮(zhèn)邪物

民間以為，房屋位置不當(dāng)（如面對巷道、山尖等，或大門面對屋頂、柱子、煙囪因而被“沖頂”）就會犯煞氣。如果房屋位置和朝向不好改動，住戶多將刻有“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”的石碣嵌在墻角以鎮(zhèn)煞氣。也有在屋頂擱一“糖霜漏仔”（舊法制冰糖的陶制容器），或在屋檐上掛竹篾編成的圓框或鏡，或在門楣后擱牛軛或紅朱筆來“制煞”。如果大門與鄰家的門正沖，則要在門內(nèi)壘筑一堵影壁墻以擋邪。朱砂、桃枝、銅鏡等用以驅(qū)邪鎮(zhèn)妖。也有在房屋的頂脊上豎一塊“李廣將軍箭”的模型瓦磚，用以鎮(zhèn)邪。

在大門的門楣上安一個木制銜劍的獅頭或木制的八卦太極圖，或用木板書寫“姜太公在此百無禁忌”，或在門楣正中懸一面鏡子或龜殼、剪刀，都是為了照妖制煞。在大廳的門上放置牛擔(dān)（軛），象征興旺有力，有事敢擔(dān)當(dāng)，有鎮(zhèn)煞祈禳的含義。

招祥進財　民間以少許五谷、毛筆、銅錢、朱砂、桃枝、銅鏡等物用布包裹，釘在房屋中間的脊檁上，五谷為祈求五谷豐登，毛筆為祈求子孫聰明，銅錢為祈求財源廣進。在大門上掛龍眼葉或新的竹筷，或在照壁上書“對我生財”、“吉星高照”等字樣，都是招吉祥之意。

漳州人在門楣上標(biāo)明戶主的郡望，在門框或大門上鐫刻或書寫郡望的對聯(lián)，則是六朝時代講究門閥的遺風(fēng)。

遠行序事

擇日　舊時出遠門，先依“皇歷”擇定啟程日期，向祖宗和神明禱告問卜，祈求保佑行旅平安順?biāo)?。俗諺云：“七不出，八不歸，初一、十五不來往?！奔赊r(nóng)歷初一、十五出門；農(nóng)歷逢七日不出門，逢八日不入門。正月要過初五方能出門。

舊時，出遠門之前要洗手凈身，祭拜祖先神明，求得香灰，出門時隨身帶走，以求護身。到了外地的住處將其供奉起來，按時禮拜以保平安。為防止到異地后水土不服，從家里帶少許米和少許水裝在瓶中帶走，到目的地后，混入客居地的水和米中，俗以為這樣就能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃?，保證身體健康。也有人出門帶一點米和鹽，認為“鹽米”能保平安。