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        黃山地區(qū)喪葬習(xí)俗

        紅香

        黃山地區(qū)喪葬習(xí)俗

        黃山地區(qū)喪葬習(xí)俗,有一定程序,大致如下:

        送終。老人病危,兒孫齊集床前,聽侯交待后事。當(dāng)老人神色有變,兒孫即頻頻呼喚至其咽氣,稱之“送終”。老人咽氣后,兒孫立即燒紙箔,謂之燒“落地錢”。同時(shí)撤去床帳,男去冠,女去笄,及時(shí)將死者脫去外衣,更換內(nèi)衣,遷尸于襲床,稱“下床”。頭枕瓦片,面覆黃紙,身蓋白被單。點(diǎn)油燈,焚香,燒紙箔,子孫哭喪。并將死者床鋪草抱至村口焚燒。

        報(bào)喪。向親友通報(bào)喪訊,一種是派專人口報(bào),另一種是張貼或散發(fā)訃告。

        入殮。由喪(以處理尸身為業(yè)者)替死者沐浴潔身,裹包絲棉、皮紙,然后“開面”(剪開面部眼、鼻、嘴的包裹物),再將壽衣層層套就。壽衣有三領(lǐng)五腰、五領(lǐng)七腰,男著袍,女系裾。死者口含金、玉、錢幣,帽系玉石,手握金銀或銅錢,以期來世“金口玉言、手掌財(cái)富”之意。棺內(nèi)墊放陳年石灰包,按奇數(shù)計(jì)放,還將死者生前發(fā)、齒和喜愛之物一并放入棺內(nèi),外加手杖,杖上系爐灰粽,謂冥中打狗、喂狗用。尸體覆蓋被條系特制“千金被”,白底、紅綠被面,為女兒、孫女、外孫所獻(xiàn)。家人跪棺前致哀,直至蓋棺釘封。設(shè)孝堂(即靈堂),兒孫晝夜守靈。靈前置牌位、靈屋,設(shè)幃帳,點(diǎn)長(zhǎng)明燈,設(shè)供品、香案。入殮后,兒孫輩披麻戴孝,孝服分等級(jí),按親疏分輕重,49日之內(nèi)茹素,不理發(fā),不修面,不串門。富裕之家,請(qǐng)僧道做齋、開祭,接受親友吊唁。

        出喪。停柩坐表最短3天,長(zhǎng)則經(jīng)年。出喪前,親友于柩前行禮,兒孫哭奠。出喪時(shí),引路幡開道,靈屋、靈牌、紙人、紙馬隨后,8人抬柩,棺罩紅套,上飾白鶴(紙?jiān)?,或縛系活雄雞1只,用以解邪。起柩于庭前旋轉(zhuǎn)數(shù)次(以兒女?dāng)?shù)定)稱“回車”,婦女轉(zhuǎn)回。柩行,孝子披麻戴孝,手持孝棒,扶棺行進(jìn)。親友佩白隨后,至村口,喪者子孫親屬轉(zhuǎn)身跪拜謝客。途中如設(shè)路祭者,則停柩答禮致謝。靈柩行進(jìn)時(shí),沿途鳴鑼奏樂、放鞭炮、散發(fā)紙錢。

        落葬。出喪前,經(jīng)地輿先生選定基地穴位,破土掘塘,內(nèi)注石灰、木炭。沉棺后,兒孫到塘前,舉下襟盛接地輿先生揚(yáng)撒的分金米,然后填土堆墳。一切結(jié)束后,兒孫親屬齊跪墳前,行大禮,燒香紙,放鞭炮,焚燒靈屋、紙人、紙馬等,意為死者入土為安。家屬在墳前脫去孝服,另取道返回。翌日,奉死者靈位入祠。有的一時(shí)難以選擇墓地,則在野外建厝舍停放棺柩數(shù)年不等。

        以上系指壽終正寢老人而言,如果夭折或非正常死亡,則草率從事。凡為官歿于任所或經(jīng)商歿于外地者,護(hù)柩回籍在郊外設(shè)棚停棺,不得入城、入村。

        建國(guó)后,上述舊俗都已廢止。機(jī)關(guān)、廠礦干部職工,凡因公、因病死亡,均張貼訃告,召開追悼會(huì)。單位、親友送花圈、挽聯(lián)、挽幛(布料、被面)。親屬佩黑紗,以表哀思。民間喪事,亦大為簡(jiǎn)化,親朋送挽幛、紙帛,死者第三日出殯,送葬者佩黑紗,直系親屬白布裹頭。是日仍興請(qǐng)客之風(fēng),唯披麻哭喪,風(fēng)水迷信甚少。