沾點(diǎn)老壽星的福氣

合肥有些地方有偷“壽碗”、討“壽碗”或贈(zèng)“壽碗”的習(xí)俗。有些討壽者喝得酩酊大醉時(shí)，就將壽碗裝進(jìn)衣袋，或大搶出手，不僅拿壽碗，而且拿碟盞，此舉主家并不責(zé)怪，反認(rèn)為“有福有壽”。有的人宴后向主人討要壽碗，也有主人主動(dòng)贈(zèng)慶壽者“壽碗”一對(duì)，使受贈(zèng)者沾老壽星之福，俗說(shuō)有“延年益壽”之兆。

近年來(lái)，又興起一種團(tuán)體壽，即把祝壽活動(dòng)與祝壽者從事社會(huì)活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)多少周年結(jié)合起來(lái)。祝壽的對(duì)象大都是德高望重、事業(yè)成就卓著的名人、學(xué)者，或名望頗高的長(zhǎng)者。這樣的活動(dòng)一般由一個(gè)單位，或幾個(gè)單位聯(lián)合舉辦，向有關(guān)人士發(fā)出邀請(qǐng)。如果被祝壽者，知名度較低，則發(fā)個(gè)人請(qǐng)柬，如果知名度高，則利用新聞媒介發(fā)布祝壽消息。這樣的祝壽活動(dòng)，一般只設(shè)茶點(diǎn)招待，甚至只有清茶一杯。

在團(tuán)體壽中要致“祝壽辭”，祝壽辭多種多樣，有用散文體寫的熱情洋溢、歌功頌德的詞文；有用韻文形式寫出的詩(shī)詞、聯(lián)語(yǔ)；還有口語(yǔ)式的拜壽辭和口頭頌詞等，其內(nèi)容大都是對(duì)壽者業(yè)績(jī)進(jìn)行敘述和贊揚(yáng)，同時(shí)表示良好的祝愿。

由此可見(jiàn)，壽誕禮俗以民族傳統(tǒng)習(xí)俗的形式扎根于人們的生活習(xí)俗之中，依然流行，只是，今日之壽俗又添入了新的內(nèi)容，賦予了新的意義。

知識(shí)鏈接

與壽誕禮儀相關(guān)的另外兩個(gè)話題是年齡稱謂和長(zhǎng)壽象征物，它們都對(duì)幫助理解、施行壽誕禮儀有一定的作用。

年齡稱謂就稱呼的對(duì)象和范圍的不同，可以分為概稱和特稱。概稱是概略性的稱呼，比如秩，一秩等于10歲，60歲以外叫“開(kāi)七秩”，這就是年齡的概稱了。與此同一系列的還有開(kāi)八秩、開(kāi)九軼等。

人的長(zhǎng)幼外部特征比較清晰地體現(xiàn)在容顏和鬢發(fā)上，故而有從顏、發(fā)出發(fā)而創(chuàng)作的年齡稱謂。這種稱謂也是概括性的。以顏為基準(zhǔn)的有“朱顏”，指少年；“童顏”也指少年。以鬢發(fā)為基準(zhǔn)創(chuàng)造的概稱有：留頭，指女童的年齡，因?yàn)楹⒆有r(shí)候剃頭，稍大才蓄發(fā)，所以有留頭；總角，指兒童的年齡，即指把散亂的頭發(fā)扎成兩股留起來(lái)。

除容顏、鬢發(fā)之外，牙齒也是年齡識(shí)別標(biāo)志。年齡的“齡”本身就與牙齒有關(guān)。此外，齠、齔，都指兒童換牙，引申指兒童、兒童的年齡，《列子·湯問(wèn)》就說(shuō)：“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之?！?/p>