賀州姑婆山仙姑廟始建于唐代修繕于2000年，距今有1380多年歷史，是游客和市民紀念“仙姑”、禮仙祈福的地方。仙姑廟歷史悠久，文化深邃。相傳，何仙姑經(jīng)常化作老姑婆在山中治病救人，世人知道姑婆就是仙姑化身后，稱此山為姑婆山，在山頂上建仙姑廟供奉仙容。

每年農(nóng)歷正月初九為群眾性仙姑廟會,有如舞獅等表演活動，熱鬧非凡，人們到廟里燒香，祈求仙姑佑護風調(diào)雨順、五谷豐登。

農(nóng)歷六月二十四仙姑圣誕是傳說中仙姑誕生的日子，人們?yōu)榱擞浤钕晒檬フQ的日子，都到姑婆山仙姑廟燒香，慶祝傳統(tǒng)的節(jié)日。

仙姑廟是賀州宗教人士開展宗教活動的場所。經(jīng)過修建后的仙姑廟更顯雄偉。

廟天門前的百級步梯雄偉壯觀；廟前仙鶴噴泉，是進仙姑廟凈手設(shè)計的，進寺廟要凈手，是姑婆山仙姑廟的特色。

何仙姑本名何香姑，隋開皇九年六月二十四日出生于廣西賀州桫欏山荷花寨，菜農(nóng)何韭菜之女，天資聰慧善良有愛心，快樂童謠洋溢少年情趣，親人罹難歷盡人間滄桑，唐武德四年上山采藥巧遇呂洞賓，被收為關(guān)門弟子，隱居山中，飲清泉，吃楊梅，修正果，而后得道成仙。仙姑本性難移愛心不改，經(jīng)常裝扮成老姑婆，在山中濟世救人，世人不忘姑婆大恩，改稱桫欏山為“姑婆山”，并于唐武德六年在山頂上建“仙姑廟”供奉仙容，山頂乃仙居故稱“天堂頂”。

仙姑定期上天堂頂坐壇悟道，把坐騎彩云系在山門前，彩云化成了漫山遍野的杜鵑花，一片片一層層五五成群，象征五福臨門，寓意福被天下。

何仙姑手持荷花濟世慈航的形象在賀州深入民心，賀州人崇拜何仙姑也崇拜她手中圣潔的荷花，因此荷花被選為賀州市花。

千年過去了，盛世好運來，姑婆山荷影仙蹤，天籟神光，吸引境內(nèi)外眾多游人前來休閑觀光，沐荷影養(yǎng)心，浴仙湖美容，品奇聯(lián)益智，入濂溪通神，登天門增壽，賞花海納福，知道者絡(luò)繹不絕。

廟會有著悠久的歷史，廟會文化活動伴隨著廟會的開始而發(fā)生，并隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。最早的廟會文化活動是廟會的附屬品，帶有為廟會聚集人氣，留住信眾以及為之助興的性質(zhì)，后來逐步成為一種獨特的文化現(xiàn)象。廟寺的誕辰就是廟會期，廣西賀州市姑婆山景區(qū)仙姑廟會一年兩次，廟會期間，有龍獅舞、山歌、民間藝術(shù)表演和唱大戲（粵?。┑任幕瘖蕵坊顒樱笈娜罕妳⒓?，猶如過節(jié)一般，熱鬧非凡。

賀州市姑婆山景區(qū)廟會文化活動有以下幾個特點：

1、時間的固定性

仙姑廟供奉的仙姑的誕辰日就是廟會期。因為其誕辰日是獨立固定的，所以廟會日期也是固定的。姑婆山仙姑廟會是農(nóng)歷正月初九，仙姑誕辰日是農(nóng)歷六月二十四日。這些誕期自產(chǎn)生之后，便以某種相對固定的格局進行世代相傳，成為習俗不能變更。

2、人員的集中性和復雜性

隨著交通和通訊等基礎(chǔ)設(shè)施的日益完善，參加廟會活動的人員也有逐年增加的趨勢。如今幾年姑婆山廟會期間，除了本地人員之外，還吸引了廣東、湖南等地的大批群眾參加，數(shù)千甚至數(shù)萬之眾集中于一時一地，盛況空前。同時，參加廟會活動人員的社會身份也復雜多樣，仕、農(nóng)、工、商，三流九教，大人小孩不一而足，有祈福許愿的，有展示才藝的。這些人或是廟會文化活動的表演者，或是評頭品足者，或是組織者或管理者，這些都構(gòu)成了人員的集中性和復雜性。

3、內(nèi)容的傳統(tǒng)性

廟會文化活動的形式和內(nèi)容，雖然隨著時代的發(fā)展變化而變化，但仍然深深地打上傳統(tǒng)的烙印，其活動內(nèi)容主要以傳統(tǒng)的民族民間藝術(shù)為主，有濃厚的傳統(tǒng)文化氣息和鮮明的地方特色。廟會文化活動有爭妍斗奇的民間舞蹈，有獨具特色的民間歌謠，有形態(tài)可掬的鸚鵡表演，有強身健體的民間競技雜耍，舞獅舞龍，武術(shù)，還有唱大戲（粵?。Ｋ羞@些都是廟會文化活動傳統(tǒng)性的體現(xiàn)。廟會的時候通常會有特價優(yōu)惠活動，如半價優(yōu)惠等以吸引本地及外地游客前來祈福，增加人氣。

4、影響的輻射性

廟會文化活動時間固定，人員復雜，內(nèi)容傳統(tǒng)，其影響力也較大，許多地方就是靠廟會增加了影響力，提高了知名度。通過廟會的傳說擴大了知名度和影響力。每個廟宇都有一個獨特的民間傳說，或曲折離奇，或美麗動人，而這些傳說又通過廟會的參加者廣為傳播，仙姑廟也不例外，有著感人的仙姑傳說。通過祈福還愿擴大了影響。世事無奇不有，有些人士在廟會期間有所祈求，碰巧靈驗了，就燒香還愿，大肆宣傳，也會吸引到大批信眾，輻射到社會各個階層之中?，F(xiàn)在交通和通訊方便，傳播媒體的關(guān)注，也為廟會擴大影響提供了有利的條件。廟會文化活動也會隨著廟會影響力的擴大而擴大，形成了影響的輻射性。

附

姑婆山國家森林公園位于廣西東北部；湘、桂、粵三省交界處的萌諸嶺南端廣西賀州市境內(nèi)，總面積8000公頃。據(jù)權(quán)威科研機構(gòu)測定，姑婆山負離子含量最高達每立方米16萬個，姑婆山景區(qū)因此而被稱為華南地區(qū)最大的天然森林氧吧。這里溝壑縱橫，終年溪水潺潺。由于特殊的地形構(gòu)造， 境內(nèi)絕壁眾多，形成溝溝皆瀑、有瀑必奇的獨特景象。其中多姿多彩的瓦窯沖奔馬瀑布、仙姑瀑布、羅漢瀑布、銀河落九天瀑布、“二毫米”瀑布、母子瀑布、鴛鴦瀑布尤為有名。

姑婆山的森林覆蓋率高達85%，林內(nèi)奇樹百出，既有挺拔參天的棟梁之材，又有蒼勁古樸的原始樹木。茂密的叢林中生長1400多種野生植物，有鳥獸130多鐘，是旅游、度假、療養(yǎng)的好去處。雄峰、峻嶺、古樹、老藤、奇花、異草、怪石、瀑布等等，構(gòu)成為一幅幅自然天成的絕妙風景。姑婆山氣侯宜人，四季如春。年均氣溫18.2攝氏度，相對濕度在80%以上，冬暖夏涼。公園內(nèi)空氣清潔度高，環(huán)境優(yōu)美，空氣中負離子含量高達每立方厘米65856個，是華南地區(qū)最大的天然氧吧區(qū)。