3、靈山廟會

靈山廟會舉辦地位于羅山縣澀港鎮(zhèn)同心村靈山寺。每年農(nóng)歷三月初一至三月初六，為靈山傳統(tǒng)古廟會節(jié)。廟會期間，數(shù)以萬計的信男善女千里迢迢到靈山來登山朝拜，觀光旅游。靈山廟會源遠流長，歷史悠久，它起源于唐代，盛于明代。大唐盛世，國富民強，大興佛教，在全國各地廣修廟宇。唐明皇之女建寧公主來靈山出家為尼后，擴建靈山寺。由于每年農(nóng)歷三月三來靈山朝圣的香客越來越多，久而久之，更形成了三月初三廟會，并流傳至今。洪武三年(公元1370年)，明太祖朱元璋為答謝靈山寺僧人護駕之恩，率文武百官于農(nóng)歷三月初三到靈山來降香還愿。北宋大文家蘇東坡也為靈山廟會留下了“靈山會未散，八部猶興輝”的詩句。改革開放以來，隨著國家宗教政策的落實和旅游業(yè)的快速發(fā)展，宗教文化游已成為我國旅游業(yè)的一大主題。靈山廟會的規(guī)格越來越高，形式更加多樣，內(nèi)容更加豐富。特色更加突出?，F(xiàn)在的靈山廟會，是一個集“登山朝圣、旅游觀光、民俗風(fēng)情、民間藝術(shù)”于一體的民間傳統(tǒng)節(jié)日，在豫南及湖北一帶頗具影響。靈山廟會每年定期舉辦，前來游人每年達20萬人次。

4、商城縣觀音山旅游節(jié)

觀音山旅游節(jié)系由縣商城旅游局、觀音山旅游開發(fā)公司聯(lián)合舉辦，每年一次，以提升商城旅游影響力和知名度，進一步促進旅游開發(fā)?！霸ツ系澜堂健^音山首屆民俗文化旅游周于2003年2月19日至2月25日在觀音山(位于商城縣城關(guān)北18公里，河鳳橋鄉(xiāng)境內(nèi))舉行。為擴大活動影響，主辦單位舉辦了盛大的開幕式，社會各界知名人士應(yīng)邀參加。舉行了大型法事表演——祈福道場，主辦單位舉辦，邀請省“心連心”藝術(shù)團來演出?；顒又芪硕踉ネ钊×械氖嗳f游客、香客前來觀光、游玩、朝山，燒香禮拜，并由此形成莊稼會，吸引各演出團體、商家數(shù)千個，形成了五大活動區(qū)：道教活動及進香朝拜區(qū)、農(nóng)業(yè)區(qū)及農(nóng)具購銷區(qū)、小商品銷售區(qū)、文化娛樂區(qū)、支柱產(chǎn)業(yè)高產(chǎn)示范區(qū)，以山上道觀為中心，兩側(cè)旅游公路和演出場地為依托，各類法事、商貿(mào)、娛樂、餐飲活動前后延綿九公里，人流如潮，成交額達幾千萬元，有力的推動了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。”

5、潢川觀音廟會

佛教于唐末宋初傳入潢川，明、清為發(fā)展鼎盛期。在當時州治的十多座寺廟中，數(shù)南海觀音禪寺香火最旺。文革期間寺廟被改作他用，但當時城鄉(xiāng)中仍有很多信徒吃齋念佛，信奉此教。改革開放以后，隨著宗教政策的不斷落實，寺院恢復(fù)開放，信徒人數(shù)日益增加。佛教信眾主要來自豫南地區(qū)，安徽、湖北等外省的信徒也常常到此進香禮佛。

觀音廟會在南海觀音禪寺。每年農(nóng)歷2月19日、6月19日、9月19日，相傳是觀音出生、出家、得道的日期，每年此時佛教信眾云集南海觀音禪寺，方圓百里的香客趕來朝拜，形成小南海觀音廟會。解放前，就有許多百里之外的香客趕來朝拜。隨著寺廟的擴建，及周邊環(huán)境的改善，觀音廟會的規(guī)模不斷擴大。每屆廟會的前一個星期，廟內(nèi)僧眾便開始廟會的籌備工作，很多外地信徒在廟會的前幾天便云集潢川，為觀音娘娘祝壽。屆時僧眾沐浴更衣，從清晨起便誦唱佛經(jīng)。天亮之前，燒香許愿之人便絡(luò)繹不絕，殿堂廟廊里的善男信女摩肩接踵，鞭炮之聲此起彼伏，不絕于耳，及至天亮。后來者只能將鞭炮香燭投向廟外的鐵爐焚燒，有的就跪在廟門及路旁向觀音娘娘祈求或許愿，三拜九叩以表誠心。進香時，有目不斜視的頂禮膜拜者，也有幾步一跪一叩頭的虔誠信徒；有心滿意足的還愿者，也有懷揣心事來祈求佑護的善男信女。廟宇周邊商鋪林立，游人如織，有耍猴的、賣藝的、說大鼓書的、賣紀念品的，更多的是來廟會看熱鬧的，順便許個心愿，可謂人聲鼎沸，熱鬧異常。每年的三次廟會可接待信教群眾近10萬人。